Yerusalem: Perbedaan revisi

Tidak ada perubahan ukuran ,  1 tahun yang lalu
k
Bot: Penggantian teks otomatis (-Sinagoga +Sinagoge, -sinagoga +sinagoge)
k (Membatalkan suntingan berniat baik oleh Nugraha Arsya (bicara): Dimohon untuk memakai bahasa Indonesia. (Twinkle (つ◕౪◕)つ━☆゚.*・。゚✨))
Tag: Pembatalan
k (Bot: Penggantian teks otomatis (-Sinagoga +Sinagoge, -sinagoga +sinagoge))
=== Abad ke-16 sampai ke-19 − pemerintahan Utsmaniyah ===
[[Berkas:DavtowerS.jpg|jmpl|Kubu Kota Daud dan tembok Utsmaniyah]]
[[Berkas:Ben Zakai.jpg|ka|jmpl|SinagogaSinagoge Ben-Zakai pada tahun 1893]]
[[Berkas:The Garden Tomb 2008.jpg|jmpl|ka|[[Makam Taman]], sebuah tempat suci baru yang didirikan oleh kaum Protestan Britania pada abad ke-19.]]
 
Kaum Utsmaniyah membawa banyak inovasi: sistem pos modern yang dikelola oleh berbagai konsulat serta layanan pengangkutan dan kereta pos reguler merupakan tanda-tanda awal modernisasi di dalam kota.<ref name="multiref1">[http://jeru.huji.ac.il/eh1.htm The Jerusalem Mosaic], Hebrew University, 2002</ref> Pada pertengahan abad ke-19, kaum Utsmaniyah membangun jalan aspal pertama dari [[Yafo]] ke Yerusalem, dan sejak tahun 1892 jalur kereta api telah ada di kota ini.<ref name="multiref1"/>
 
Setelah [[aneksasi]] Yerusalem oleh [[Muhammad Ali dari Mesir]] pada tahun 1831, berbagai konsulat dan misi dari luar negeri mulai didirikan di kota ini. Pada tahun 1836 [[Ibrahim Pasha dari Mesir|Ibrahim Pasha]] mengizinkan warga Yahudi di Yerusalem untuk merestorasi empat sinogaga besar, di antaranya yaitu [[SinagogaSinagoge Hurba]].<ref name="multiref2">''Jerusalem: Illustrated History Atlas'' Martin Gilbert, Macmillan Publishing, New York, 1978, p. 37</ref> Dalam [[Pemberontakan Petani di Palestina|Pemberontakan Petani]] yang terjadi di seluruh negeri, [[Qasim al-Ahmad]] memimpin pasukannya dari [[Nablus]] untuk menyerang Yerusalem, dengan dibantu oleh klan [[Abu Ghosh]], dan memasuki kota pada tanggal 31 Mei 1834. Kaum Kristen dan Yahudi di Yerusalem menjadi sasaran serangan. Pada bulan berikutnya, pasukan Mesir pimpinan Ibrahim mengusir pasukan Qasim di Yerusalem.<ref>Pemberontakan orang Arab Palestina tahun 1834
* Joel Beinin (2001) Workers and peasants in the modern Middle East Cambridge University Press, ISBN 0-521-62903-9, p. 33
* Beshara, Doumani. (1995). ''[http://www.escholarship.org/editions/view?docId=ft896nb5pc&chunk.id=s1.1.6&toc.depth=1&toc.id=s1.1.6&brand=eschol;query=Qasim#1 Rediscovering Palestine: Egyptian rule, 1831–1840]'' University of California Press.</ref>
[[Berkas:Arab Legion soldier in ruins of Hurva.jpg|jmpl|kiri|220px|Prajurit [[Legiun Arab]] Yordania di reruntuhan Hurba.]]
 
Setelah tahun 1948, sejak keseluruhan Kota Lama berada di bagian timur garis gencatan senjata, [[Yordania]] mengambil alih kendali atas semua tempat suci di wilayah tersebut. Tempat-tempat suci Muslim dipertahankan dan direnovasi,<ref name="Reiter2008">{{cite book|author=Yitzhak Reiter|title=Jerusalem and its role in Islamic solidarity|url=https://books.google.com/books?id=20rYAAAAMAAJ|accessdate=May 24, 2011|year=2008|publisher=Palgrave Macmillan|isbn=978-0-230-60782-8|page=136|quote=Menurut sumber-sumber pemerintah Yordania, Yordania telah menghabiskan sekitar satu miliar dolar sejak tahun 1954 untuk pemeliharaan dan renovasi al-Aqsa.}}</ref> sedangkan, bertentangan dengan ketentuan-ketentuan dalam perjanjian gencatan senjata, kaum Yahudi tidak diberikan akses ke tempat-tempat suci mereka dan banyak di antaranya dihancurkan atau dicemarkan. Yordania hanya mengizinkan akses yang sangat terbatas ke tempat-tempat suci Kristen,<ref>Martin Gilbert, [http://www.mefacts.com/cache/html/wall-ruling_/11362.htm "Jerusalem: A Tale of One City"], ''The New Republic'', 14 November 1994</ref> dan berbagai pembatasan diberlakukan terhadap [[Kristen Palestina|penduduk Kristen]] sehingga menyebabkan banyak di antaranya meninggalkan kota ini. Dari 58 sinagogasinagoge yang terletak di dalam Kota Lama, setengahnya dirobohkan atau dikonversi menjadi kandang kuda dan kandang ayam selama 19 tahun berikutnya, termasuk [[SinagogaSinagoge Tiferet Yisrael]] dan [[SinagogaSinagoge Hurba|Hurba]]. [[Pemakaman Yahudi Bukit Zaitun]] yang berusia 3.000 tahun<ref name=cem>[http://www.mountofolives.co.il/eng/panorama.aspx?index=4 Mount Of Olives Jewish Cemetery]</ref> dicemari; dikatakan bahwa batu-batu nisannya digunakan untuk membangun berbagai fortifikasi tentara Yordania, jamban, dan jalan. 38.000 makam dalam Pemakaman Yahudi tersebut dihancurkan, dan orang-orang Yahudi dilarang dimakamkan di sana.<ref>Oren, M, Six Days of War, ISBN 0-345-46192-4, p. 307</ref><ref name="Tessler">{{cite web |url=https://books.google.com/books?id=3kbU4BIAcrQC&pg=PA329&dq=ancient+jewish+cemetery&hl=en&sa=X&ei=Y-JYVfj2N4_GogSqt4H4Bw&redir_esc=y#v=onepage&q=%22ancient%20jewish%20cemetery%22&f=false |title=A History of the Israeli-Palestinian Conflict - Mark A. Tessler |author= Mark A. Tessler |accessdate= May 17, 2015}}</ref> Tembok Barat ([[Tembok Ratapan]]) diubah menjadi sebuah tempat suci khusus kaum Muslim yang dihubungkan dengan ''[[Buraq|al-Buraq]]''.<ref name="Ricca2007">{{cite book|author=Simone Ricca|title=Reinventing Jerusalem: Israel's reconstruction of the Jewish Quarter after 1967|url=https://books.google.com/books?id=Cbd1ALFq9hAC&pg=PA14|accessdate=3 June 2011|year=2007|publisher=I.B.Tauris|isbn=978-1-84511-387-2|page=22}}</ref> Otoritas Israel menelantarkan makam-makam dalam [[Pemakaman Mamilla]] milik kaum Muslim di Yerusalem Barat, yang mana berisikan jenazah figur-figur dari periode Islam awal,<ref>Alisa Rubin Peled, [https://books.google.it/books?id=Qz5KkSVZaicC&pg=PA91 ''Debating Islam in the Jewish State: The Development of Policy Toward Islamic ,''] SUNY Press, 2012 p.91</ref> memfasilitasi pembuatan sebuah tempat parkir dan toilet-toilet umum di sebagian besar area tersebut pada tahun 1964.<ref>{{cite journal|title=Institute for Palestine Studies and Kuwait University|journal=Journal for Palestine Studies|volume=7|issue=25–28|page=194|url={{Google books |id=A7tVAAAAYAAJ |plainurl=yes }} |author1=Al-Kuwayt|first1=Jāmiʻat|last2=Institute For Palestine Studies (Washington|first2=D.C.)|last3=Al-Filasṭīnīyah|first3=Muʼassasat al-Dirāsāt|year=1978}}</ref> Banyak bangunan penting keagamaan dan bersejarah lainnya yang dihancurkan dan diganti dengan bangunan-bangunan modern selama pendudukan Yordania.<ref>{{cite web|url=http://unispal.un.org/UNISPAL.NSF/0/A8138AD15B0FCAC385256B920059DEBF|title=Letter From The Permanent Representative Of Israel To The United Nations Addressed To The Secretary-General|publisher=United Nations|accessdate=11 September 2010}}{{dead link|date=February 2016}}</ref> Selama periode ini, [[Kubah Shakhrah]] dan Masjid al-Aqsa mengalami renovasi besar.<ref>{{cite web|url=http://www.washington-report.org/backissues/0994/9409011.htm|title=Dispute Over Jerusalem Holy Places Disrupts Arab Camp|author=Greg Noakes|publisher=[[Washington Report on Middle East Affairs]]|date=September–October 1994|accessdate=20 July 2008}}</ref>
Selama perang tahun 1948 tersebut, penduduk Yahudi di Yerusalem Timur [[pengungsi Yahudi|diusir keluar]] oleh [[Legiun Arab]] dari Yordania. Otoritas Yordania mengizinkan para pengungsi Palestina keturunan Arab akibat perang tersebut untuk menetap di [[Bagian Yahudi (Yerusalem)|Kawasan Yahudi]] yang telah ditinggalkan penghuni sebelumnya itu, dan kawasan ini menjadi dikenal dengan nama ''Harat al-Sharaf''.<ref name="OesterreicherSinai1974">{{cite book|author1=John M. Oesterreicher|authorlink1=John M. Oesterreicher|author2=Anne Sinai|title=Jerusalem|url=https://books.google.com/books?id=23BN9D3ApIAC|accessdate=3 June 2011|year=1974|publisher=John Day|isbn=978-0-381-98266-9|page=26}}</ref> Pada tahun 1966, otoritas Yordania merelokasi 500 dari antara mereka ke kamp pengungsi [[Shuafat]] sebagai bagian dari rencana untuk mengubah kawasan Yahudi itu menjadi [[taman kota|taman publik]].<ref>Doson, Nandita and Sabbah, Abdul Wahad (editors) ''Stories from our Mothers'' (2010). ISBN 978-0-9556136-3-0. Pages 18/19.</ref><ref>{{Cite book