Konsili Efesus: Perbedaan antara revisi

[[Yohanes dari Antiokhia|Batrik Yohanes]] dan rombongan uskup Suriah menggelar tatap muka dengan Kandidianus, sesampainya mereka di kota Efesus lima hari kemudian. Kandidianus memberitahukan kepada mereka bahwa Kirilos telah membuka sidang konsili tanpa kehadiran mereka, dan telah meratifikasi putusan Paus Selestinus untuk membidahkan Nestorius. Batrik Yohanes dan rombongan uskup Suriah, yang gusar karena sudah jauh-jauh datang hanya untuk mendapati kenyataan bahwa Kirilos telah melangkahi mereka, akhirnya menggelar sidang konsili sendiri yang dipimpin oleh Kandidianus.<ref>McGuckin, hlm. 59</ref><ref name="Bury1958">{{cite book|author=J. B. Bury|title=History of the later Roman Empire from the death of Theodosius I to the death of Justinian|url=https://books.google.com/books?id=Jn3pi1wWBNsC&pg=PA353|accessdate=8 Oktober 2011|year=1958|publisher=Courier Dover Publications|isbn=978-0-486-20398-0|pages=353–}}</ref> Konsili ini mengutuk Kirilos karena mengusung bidah [[Arianisme]], [[Apolinarianisme|Apolinarisme]], dan Eunomianisme, serta mengutuk Memnon karena memicu tindak kekerasan. Sidang konsili versi Batrik Yohanes ini memakzulkan Kirilos maupun Memnon.<ref name=Kelly /> Mula-mula kaisar membenarkan keputusan sidangpersidangan konsili versi Batrik Yohanes, tetapi akhirnya menarik kembali pembenarannya.