Cerita Panji: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
k ←Suntingan Gugwercertu (bicara) dibatalkan ke versi terakhir oleh Rohimputra
Tag: Pengembalian
HsfBot (bicara | kontrib)
k Bot: Perubahan kosmetika
Baris 1:
{{rapikan}}
{{wikify|date=Desember 2009}}
[[Berkas:Panji Asmoro Bangun Keong Emas.JPG|thumbjmpl|rightka|300px|Raden Panji Asmarabangun tengah mencari isterinya yang hilang, Dewi Sekartaji.]]
'''Cerita Panji''' ialah sebuah kumpulan cerita yang berasal dari [[Jawa]] periode klasik, tepatnya dari era [[Kerajaan Kadiri]]. Isinya adalah mengenai kepahlawanan dan cinta yang berpusat pada dua orang tokoh utamanya, yaitu Raden Inu Kertapati (atau Panji Asmarabangun) dan Dewi Sekartaji (atau Galuh Candrakirana). Cerita ini mempunyai banyak versi, dan telah menyebar di beberapa tempat di [[Nusantara]] (Jawa, [[Bali]], [[Kalimantan]], [[Malaysia]], [[Thailand]], [[Kamboja]], [[Myanmar]], dan [[Filipina]]).
 
Baris 55:
 
== Cerita Panji dalam Relief Candi ==
[[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Prins Panji in een hof met drie vrouwen. TMnr 2110-1.jpg|thumbjmpl|rightka|300px|Lukisan Bali menggambarkan Pangeran Panji bertemu tiga orang perempuan di hutan.]]
Relief cerita Panji yang dapat diketahui secara pasti hanyalah terdapat pada beberapa candi saja dalam masa Majapahit. Seringkali orang menyatakan bahwa ciri utama tokoh Panji dalam penggambaran [[relief]] dan [[arca]] adalah jika ada figur pria yang digambarkan memakai topi tekes, topi mirip [[blangkon]] Jawa, tetapi tanpa tonjolan di belakang kepala (lebih mirip dengan blangkon gaya Solo/Surakarta). Badan bagian atas tokoh tersebut digambarkan tidak mengenakan pakaian, sedangkan bagian bawahnya digambarkan memakai kain yang dilipat-lipat hingga menutupi paha. Pada beberapa relief atau arca ada yang digambarkan membawa [[keris]] yang diselipkan di bagian belakang pinggang, atau ada juga yang digambarkan membawa senjata seperti tanduk kerbau (sebagaimana yang dipahatkan pada Kepurbakalaan (Kep.) XXII/C.Gajah Mungkur Penanggungan) (Bernet Kempers 1959:325-6).