Kalender Romawi: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
JohnThorne (bicara | kontrib) |
k Bot: Perubahan kosmetika |
||
Baris 1:
[[Berkas:Roman-calendar.png|jmpl|300x300px|Reproduksi terpisah-pisah ''{{lang|la|Fasti Antiates Maiores}}'' (<abbr title="circa">c. </abbr>
[[Berkas:Museo_del_Teatro_Romano_de_Caesaraugusta.43.jpg|al=Museum of the Roman Theater of Caesaraugusta in Zaragoza, Spain|jmpl|300x300px|Reproduksi ''{{lang|la|Fasti Antiates Maiores}}'']]
''Kalender Romawi''' adalah [[kalender]] yang digunakan oleh [[Kerajaan Romawi|Kerajaan]] dan [[
<!--
Penanggalan Romawi [[Pencacahan|dihitung secara inklusif]] maju ke depan tiga pokok hari: awal bulan (kalend), sehari kurang dari tengah bulan ( ides), dan delapan hari—sembilan, jika dihitung secara inklusif—sebelumnya ( nones). Kalender ini aslinya terdiri dari 10 bulan yang dimulai pada awal musim semi dengan [[Maret]]; musim dingin dibiarkan sebagai unassigned span hari. Bulan-bulan ini berjalan selama 38 siklus nundinal, masing-masing membentuk semacam delapan (yaitu sembilan) hari [[Pekan|minggu]] yang berakhir dengan ritual keagamaan dan pasar umum. Periode musim dingin itu kemudian dibagi menjadi dua bulan, [[Januari]] dan [[Februari]]. Tokoh-tokoh [[Mitologi Romawi|legendaris]] [[Kerajaan Romawi|raja awal]] Romulus dan [[Numa Pompilius|Numa]] secara tradisional dikreditkan dengan menetapkan kalender tetap awal ini, yang jejak asal-usulnya dianggap sebagai sebuah pengamatan [[Kalender candra|bulan satu]]. Secara khusus, kalender bulan, nones, dan ides tampaknya berasal dari dulu penampakan [[Fase bulan|bulan sabit]], [[Fase bulan|pada kuartal pertama, bulan]], dan [[bulan purnama]] masing-masing. Sistem berjalan dengan baik pendek dari tahun matahari, dan itu diperlukan konstan [[wiktionary:intercalation|interkalasi]] untuk menjaga [[Perayaan Romawi|festival keagamaan]] dan kegiatan-kegiatan lain pada [[musim]]nya. Untuk alasan takhayul, seperti interkalasi terjadi sekitar bulan februari bahkan setelah itu tidak lagi dianggap sebagai bulan lalu.
Setelah pembentukan [[Republik Romawi]], tahun mulai tanggal oleh [[Konsul Romawi|consulships]] dan kontrol atas interkalasi diberikan kepada [[Pontifex Maximus|pontifices]], yang akhirnya disalahgunakan kekuasaan mereka dengan memperpanjang tahun dikendalikan oleh sekutu-sekutu politik dan memperpendek tahun dalam saingan mereka' persyaratan jabatan. Setelah memenangkan [[Perang Saudara Caesar|perang]] dengan [[Pompeius|Pompey]], [[Julius Caesar|Caesar]] digunakan posisinya sebagai Roma [[Pontifex Maximus|kepala paus]] untuk memberlakukan [[Kalender Julius|kalender reformasi]] pada tahun 46
-->
== Sejarah ==
Baris 165:
|}
</center>
Masa jabatan Konsul tidak selalu mengikuti tahun kalender modern, tapi seorang konsul biasa dipilih atau ditunjuk setiap tahun. Daftar konsul Romawi tradisional digunakan oleh orang Romawi untuk perhitungan tahun mereka sejak tahun 509
<!--
=== Reformasi Flavianus ===
Gnaeus Flavius, sekretaris [[Pontifex Maximus|pontifex maximus]], memperkenalkan serangkaian reformasi di 304
=== Reformasi Julian ===
[[Julius Caesar]], berikut nya [[Pertempuran Farsalos|kemenangan]] dalam [[Perang Saudara Caesar|perang saudara]] , dan dalam perannya sebagai ''[[Pontifex Maximus|pontifex maximus]]'', memerintahkan [[Kalender Julius|reformasi kalender]] pada 46
-->
=== Reformasi selanjutnya ===
Setelah [[Pembunuhan Julius Caesar]], [[Markus Antonius]] mengganti nama bulan kelahiran Caesar, bulan Quintilis, menjadi [[Juli]] (''{{lang|la|Iulius}}'') untuk menghormatinya. Setelah Antonius [[Pertempuran Actium|kalah dalam pertempuran di Actium]], [[Augustus]] mengambil alih kontrol di Roma, dan menemukan bahwa imam-imam (karena perhitungan mereka sendiri) telah menambahkan interkalasi setiap tahun ketiga, bukan setiap keempat, menangguhkan penambahan hari kabisat kalender selama satu atau dua dekade sampai waktu yang tepat telah dipulihkan. Lihat [[Kalender Julius|kalender Julian: kesalahan tahun Kabisat]]. Pada tahun 8
<!--
Dalam sebagian besar, kalender ini terus berubah di bawah [[Kekaisaran Romawi]]. ([[Aegyptus (provinsi Romawi)|Mesir]] digunakan terkait [[Kalender Koptik|Aleksandria kalender]], yang Augustus telah disadur dari mereka mengembara kuno kalender untuk menjaga keselarasan dengan Roma.) Beberapa kaisar mengubah nama-nama bulan setelah diri mereka sendiri atau keluarga mereka, tetapi perubahan tersebut ditinggalkan oleh penerus mereka. [[Diokletianus|Diocletian]] mulai 15-tahun indiction siklus awal dari <span style="font-variant: small-caps; text-transform: lowercase;">IKLAN</span>
== Hari ==
Baris 204:
Yang nundinae adalah hari pasar yang membentuk semacam akhir pekan di [[Romawi Kuno|Roma]], [[Italia (Romawi)|Italia]], dan beberapa bagian lain dari wilayah Romawi. Oleh Romawi [[Pencacahan|termasuk menghitung]], mereka dikenal sebagai "sembilan hari" meskipun mereka sebenarnya terjadi tiap hari kedelapan. Karena partai republik dan Julian tahun yang tidak merata dibagi ke dalam delapan hari periode, Roman kalender termasuk kolom memberikan setiap hari dari tahun nundinal huruf dari A sampai H menandai tempat di siklus dari hari-hari pasar. Setiap tahun, surat yang digunakan untuk pasar akan bergeser 2-5 surat sepanjang siklus. Sebagai hari ketika kota membengkak dengan pedesaan [[Plebs|plebeian]], mereka diawasi oleh aediles dan mengambil peran penting di Romawi undang-undang, yang seharusnya akan diumumkan selama tiga nundinal minggu (antara 17 dan 24 hari) sebelum datang ke pemungutan suara. Para [[Patrician|bangsawan]] dan mereka klien kadang-kadang dieksploitasi fakta ini sebagai semacam [[filibuster]], sejak [[Tribunus plebis|tribunes pleb]] diminta untuk menunggu selama tiga minggu jika usulan mereka tidak bisa menerima suara sebelum senja pada hari itu mereka diperkenalkan. Takhayul yang muncul mengenai nasib buruk yang diikuti nundinae pada nones dari satu bulan atau, kemudian, pada hari pertama dari bulan januari. Interkalasi itu seharusnya digunakan untuk menghindari kebetulan seperti itu, bahkan setelah reformasi Julian kalender.
UDalam [[Pekan|7 hari seminggu]] mulai diamati di [[Italia (Romawi)|Italia]] pada awal kekaisaran periode,{{Sfnp}} sebagai praktisi dan mengkonversi ke agama-agama timur yang diperkenalkan Helenistik dan astrologi Babilonia, [[Sejarah orang Yahudi di Kekaisaran Romawi|Yahudi]] [[Sabtu|hari sabtu]] [[Sabat|hari sabat]], dan [[Agama di Romawi Kuno|Kristen]] [[Hari Tuhan|Tuhan di malam Hari]]. Sistem ini pada awalnya digunakan untuk ibadah pribadi dan astrologi, tetapi telah diganti nundinal seminggu dengan waktu [[Konstantinus Agung|Constantine]] terbuat [[minggu]] (''{{lang|la|dies Solis}}'') resmi hari istirahat di <span style="font-variant: small-caps; text-transform: lowercase;">IKLAN</span>
== Bulan ==
Baris 444:
Ada teori lain yang mengatakan bahwa dalam tahun kabisat bulan februari memiliki 23 atau 24 hari dan Intercalaris memiliki 27. Tidak ada tanggal yang ditawarkan untuk Regifugium di 378-hari bertahun-tahun.{{Sfnp}} Macrobius menjelaskan perbaikan lebih lanjut dimana, dalam satu periode 8 tahun sekitar 24 tahun siklus, hanya ada tiga kabisat tahun, masing-masing dari 377 hari. Perbaikan ini membawa kembali kalender sejalan dengan musim, dan rata-rata panjang dari tahun ke 365,25 hari lebih dari 24 tahun.
Pontifex Maximus ditentukan ketika kabisat bulan sudah bisa dimasukkan. Rata-rata, hal ini terjadi pada tahun alternatif. Sistem menyelaraskan tahun kabisat bulan mogok setidaknya dua kali: pertama kali adalah selama dan setelah [[Perang Punisia Kedua|Perang Punic Kedua]]. Hal ini menyebabkan reformasi 191
Meskipun ada banyak cerita untuk menafsirkan interkalasi, periode 22 atau 23 hari-hari selalu ¾ sinodik bulan. Jelas, bulan mulai bergeser ke depan (dari bulan baru, kuartal ketiga, bulan purnama, untuk kuartal pertama, kembali bulan baru) setelah interkalasi.
Baris 452:
Seperti disebutkan di atas, Roma legendaris 10-kalender bulan notionally berlangsung selama 304 hari tapi biasanya berpikir untuk membuat sisa [[Tahun tropis|solar tahun]] selama terorganisir musim dingin periode. Yang unattested tapi hampir pasti tahun lunar dan pra-Julian sipil tahun adalah 354 atau 355 hari yang panjang, dengan perbedaan dari tahun matahari lebih atau kurang dikoreksi oleh yang tidak teratur kabisat bulan. The [[Kalender Julius|Julian tahun]] adalah 365 hari, dengan [[29 Februari|lompatan hari]] dua kali lipat panjang setiap empat tahun, hampir setara dengan saat ini [[Kalender Gregorius|sistem Gregorian]].
UntukDalam [[Era kalender|kalender era]] sebelum dan di bawah [[Kerajaan Romawi|Roman kings]] tidak pasti tapi kencan dengan regnal tahun adalah umum di zaman kuno. Di bawah [[Republik Romawi]], dari 509
Penanggalan seperti itu, bagaimanapun, tidak pernah tersebar luas. Setelah konsul berkurang pentingnya, paling Romawi kencan regnal<ref name="matchlock">{{harvp|Mathieson|2003|p=[https://books.google.co.id/books?id=krcp3GU2MssC&pg=PA15 15]}}.</ref> atau diikuti [[Diokletianus|Diocletian]]'s 15-tahun Indiction pajak siklus. Siklus ini tidak dibedakan, namun, sehingga "tahun 2 indiction" dapat merujuk ke salah satu dari 298, 313, 328, &c. Yang [[Gereja Ortodoks Yunani|Ortodoks]] pelajaran dari [[Kekaisaran Romawi Timur|Kekaisaran Bizantium]] digunakan berbagai era Kristen, termasuk [[Era Para Martir|orang-orang berdasarkan Diocletian penganiayaan]], inkarnasi Kristus, dan [[Anno Mundi|seharusnya usia dunia]].
Roma tidak memiliki catatan awal tahun kalender tetapi, seperti sejarawan modern, diasumsikan tahun ini awalnya dimulai pada bulan Maret berdasarkan nama-nama bulan setelah bulan juni. Konsul M. Fulvius Nobilior (r.
[[Category:Vague or ambiguous geographic scope from April 2017|Category:Vague or ambiguous geographic scope from April 2017]]
yang menunjukkan hal itu telah dilembagakan sebagai bulan pertama.
Itu, bagaimanapun, biasanya dikatakan telah dilembagakan bersama dengan februari, dan alam, dan festival sarankan itu awalnya dianggap sebagai bulan terakhir tahun ini. Konsul' jabatan—dan dengan demikian urutan tahun di bawah republik—tampaknya telah berubah beberapa kali. Mereka pelantikan akhirnya pindah ke [[1 Januari|1<span class="nowrap">
[[Category:Articles containing Latin-language text|Category:Articles containing Latin-language text]]'') pada 153<span class="nowrap">
[[Category:Articles containing Latin-language text|Category:Articles containing Latin-language text]]'').{{sfn|Livy|loc=Book XLVII}} Ada alasan untuk percaya pelantikan tanggal telah [[1 Mei|1<span class="nowrap">
[[Category:All articles with unsourced statements|Category:All articles with unsourced statements]]
[[Category:Articles with unsourced statements from April 2017|Category:Articles with unsourced statements from April 2017]]
dan [[Titus Livius|Livy]] menyebutkan sebelumnya pelantikan pada 15<span class="nowrap">
[[Category:Articles containing Latin-language text|Category:Articles containing Latin-language text]]''), 1<span class="nowrap">
[[Category:Articles containing Latin-language text|Category:Articles containing Latin-language text]]''), 1<span class="nowrap">
[[Category:Articles containing Latin-language text|Category:Articles containing Latin-language text]]''), 1<span class="nowrap">
[[Category:Articles containing Latin-language text|Category:Articles containing Latin-language text]]''), dan 15<span class="nowrap">
[[Category:Articles containing Latin-language text|Category:Articles containing Latin-language text]]'').{{sfn|Livy}}
[[Category:Vague or ambiguous geographic scope from April 2017|Category:Vague or ambiguous geographic scope from April 2017]]
Di bawah kalender Julian, tahun dimulai pada 1<span class="nowrap">
Selain Mesir kalender terpisah, beberapa provinsi mempertahankan catatan mereka menggunakan lokal era. [[Afrika (Provinsi Romawi)|Afrika]] tanggal catatan secara berurutan dari 39
[[Category:All articles with unsourced statements|Category:All articles with unsourced statements]]
[[Category:Articles with unsourced statements from April 2017|Category:Articles with unsourced statements from April 2017]]
Baris 482:
== Konversi ke kalender Julian atau Gregorian ==
Kelangsungan nama dari Romawi ke [[Kalender Gregorius|kalender Gregorian]] dapat menyebabkan keyakinan yang salah bahwa Romawi tanggal sesuai dengan Julian atau Gregorian. Dalam kenyataannya, pada dasarnya lengkap daftar Romawi konsul memungkinkan umumnya kepastian dari tahun ke belakang untuk pembentukan dari [[Republik Romawi|republik]] tetapi ketidakpastian akhir bulan berkencan dan ketidakteraturan Romawi interkalasi berarti bahwa tanggal yang dapat diverifikasi secara independen yang selalu berminggu-minggu sampai berbulan-bulan di luar mereka yang "tepat". Dua peristiwa astronomi tanggal oleh [[Titus Livius|Livy]] tampilkan kalender 4 bulan keluar dari keselarasan dengan Julian date di 190
Mengingat kurangnya catatan mengenai keadaan kalender dan interkalasi, sejarawan telah direkonstruksi korespondensi Romawi tanggal untuk mereka, Julian dan Gregorian setara kas dari sumber yang berbeda. Ada rekening rinci dari beberapa dekade mengarah ke Julian reformasi, khususnya pidato dan surat-surat dari [[Cicero]], yang memungkinkan didirikan kronologi kembali ke sekitar 58
-->
Baris 530:
== Pranala luar ==
* [http://www.instonebrewer.com/TyndaleSites/Egypt/ptolemies/chron/roman/chron_rom_intro_fr.htm Chris Bennett's reconstruction of early Roman dates] in terms of the Julian calendar
* [http://webexhibits.org/calendars/calendar-roman.html Early Roman Calendar – History]
* [http://penelope.uchicago.edu/~grout/encyclopaedia_romana/calendar/romancalendar.html James Grout: ''The Roman Calendar'', part of the Encyclopædia Romana]
* [http://www.latin.org/datecalculator.php Roman Date Calculator] The North American Institute of Living Latin Studies
<!--{{Calendars}}
Baris 539:
{{Chronology}}
-->
[[Kategori:Kalender Romawi| ]]▼
[[Kategori:Budaya Romawi kuno]]
[[Kategori:Kalender]]
▲[[Kategori:Kalender Romawi]]
| |||