Filsafat: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
k ←Suntingan 114.125.6.120 (bicara) dibatalkan ke versi terakhir oleh Taylor 49
Tag: Pengembalian
HaEr48 (bicara | kontrib)
k Averroes -> Ibnu Rusyd, replaced: [[Averroes → [[Ibnu Rusyd using AWB
Baris 2:
{{filsafat}}
 
'''Filsafat''' (dari [[bahasa Yunani]] {{lang|grc|φιλοσοφία}}, ''philosophia'', secara harfiah bermakna "pecinta kebijaksanaan" <ref name="biblehub.com">{{en}} {{cite web|title=Strong's Greek Dictionary 5385|url=http://biblehub.com/greek/5385.htm}}</ref> <ref name="oed.com2">{{cite web|url=http://www.oed.com/view/Entry/142505?rskey=WbBDMG&result=1&isAdvanced=false#eid|title=Home : Oxford English Dictionary|work=oed.com}} ''(tidak lagi berfungsi)''</ref> ) adalah [[Pendidikan|kajian]] [[Pemecahan masalah|masalah]] umum dan mendasar tentang persoalan seperti [[eksistensi]], [[pengetahuan]], [[Nilai (etika)|nilai]], [[akal]], [[pikiran]], dan [[bahasa]] <ref>{{en}} [[A.C. Grayling]], ''Philosophy 1: A Guide through the Subject'' (Oxford University Press, 1998), p. 1: "The aim of philosophical inquiry is to gain insight into questions about knowledge, truth, reason, reality, meaning, mind, and value."</ref>. Istilah ini kemungkinan pertama kali diungkapkan oleh [[Pythagoras]] (c. 570–495 SM). [[Metode filsafat|Metode]] yang digunakan dalam filsafat antara lain [[Pertanyaan Sokratik|mengajukan pertanyaan]], [[Metode Sokratik|diskusi kritikal]], [[dialektik]], dan presentasi sistematik.<ref>{{Cite book|title=How to Think About the Great Ideas: From the Great Books of Western Civilization|last=Adler|first=Mortimer J.|date=28 March 2000|url={{google books |plainurl=y |id=Pv3BHyktJWkC}}|publisher=Open Court|isbn=978-0-8126-9412-3|location=Chicago, Ill.}}</ref><ref name="justification"/> Pertanyaan filosofis klasik antara lain: Apakah memungkinkan untuk [[Pyrrhonism|mengetahui segala sesuatu]] dan membuktikanya?<ref>{{Cite book|title=The Oxford Handbook of Skepticism|date=1 October 2011|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-983680-2|editor-last=Greco|editor-first=John|edition=1st|url={{google books |plainurl=y |id=Ozv0lftrUeEC}}}}</ref><ref>{{Cite book|title=Thinking Things Through: An Introduction to Philosophical Issues and Achievements|last=Glymour|first=Clark|date=10 April 2015|url={{google books |plainurl=y |id=G4lLCAAAQBAJ}}|publisher=A Bradford Book|isbn=978-0-262-52720-0|edition=2nd|chapter=Chapters 1–6}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://www.iep.utm.edu/skepcont/|title=Contemporary Skepticism {{!}} Internet Encyclopedia of Philosophy|website=www.iep.utm.edu|access-date=25 April 2016}}</ref> Apa yang [[Absolut (filsafat)|paling nyata]]? Para filsuf juga mengajukan pertanyaan yang lebih praktis dan konkret seperti: Apakah ada cara terbaik untuk hidup? Apakah lebih baik menjadi [[Peradilan|adil atau tidak adil]] (jika seseorang bisa lolos begitu saja)<ref>{{Cite web|url=http://classics.mit.edu/Plato/republic.html|title=The Internet Classics Archive {{!}} The Republic by Plato|website=classics.mit.edu|access-date=25 April 2016}}</ref> Apakah manusia memiliki [[kehendak bebas]]?<ref>{{Cite web|url=http://www.iep.utm.edu/freewill/|title=Free Will {{!}} Internet Encyclopedia of Philosophy|website=www.iep.utm.edu|access-date=25 April 2016}}</ref>
 
Secara historis, "filsafat" mencakup inti dari segala pengetahuan.<ref name="auto23">{{cite web|url=http://www.etymonline.com/index.php?allowed_in_frame=0&search=philosophy|title=Philosophy|date=|website=www.etymonline.com|publisher=Online Etymological Dictionary|access-date=19 March 2016|quote=The English word "philosophy" is first attested to c. 1300, meaning "knowledge, body of knowledge."|author=<!--Staff writer(s); no by-line.-->}}</ref> Dari zaman filsuf Yunani Kuno seperti [[Aristoteles]] hingga abad ke-19, "[[filsafat alam]]" melingkupi [[astronomi]], [[kedokteran]], dan [[fisika]].{{sfn|Lindberg|2007|p=3}} Sebagai contoh, ''[[Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica|Prinsip Matematika Filosofi Alam]]'' karya [[Isaac Newton|Newton]] pada tahun 1687 di kemudian hari diklasifikasikan sebagi buku fisika. Pada abad ke-19, perkembangan [[University|riset universitas]] modern mengantarkan filsafat akademik dan disiplin lain [[Filsafat kotemporer|terprofesionalisasi]] dan terspesialisasi.<ref>{{Cite book|title=The Scientific Revolution|last=Shapin|first=Steven|date=1 January 1998|url={{google books |plainurl=y |id=6BIr19MTXAMC}}|publisher=University Of Chicago Press|isbn=978-0-226-75021-7|edition=1st}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://opinionator.blogs.nytimes.com/2016/01/11/when-philosophy-lost-its-way/?_r=0|title=When Philosophy Lost Its Way|last=Briggle|first=Robert Frodeman and Adam|website=Opinionator|access-date=25 April 2016}}</ref> Pada era modern, beberapa investigasi yang secara tradisional merupakan bagian dari filsafat telah menjadi disiplin akademik yang terpisah, beberapa diantaranya [[psikologi]], [[sosiologi]], [[linguistik]], dan [[ekonomi]].
Baris 50:
[[Filsafat Iran]] pra-Islam dimulai dengan karya [[Zoroaster]], salah satu promotor pertama [[monoteisme]] dan [[dualisme]] antara yang baik dan yang jahat. Kosmogoni dualistik ini kemudian mempengaruhi perkembangan filsafat Iran seperti [[Manikheisme]], [[Mazdakisme]], dan [[Zurvanisme]].
 
Setelah [[penaklukan Muslim]], [[filsafat Islam Awal]] mengembangkan tradisi filosofis Yunani dalam arah inovatif baru. [[Zaman Keemasan Islam]] ini mempengaruhi perkembangan intelektual Eropa. Dua arus utama pemikiran Islam awal adalah [[Kalam]] yang berfokus pada [[teologi Islam]] dan [[#Falsafah|falsafah]] yang didasarkan pada [[Aristotelianisme]] dan [[Neoplatonisme]]. Karya Aristoteles sangat berpengaruh di kalangan para ahli falsafah seperti [[al-Kindi]] (abad ke-9), [[Ibnu Sina]] (980 - 10 Juni) dan [[AverroesIbnu Rusyd]] (abad ke-12). Yang lainnya seperti [[Al-Ghazali]] sangat kritis terhadap metode falsafah Aristoteles. Pemikir Islam juga mengembangkan [[metode ilmiah]], kedokteran eksperimental, teori optik dan filosofi hukum. [[Ibn Khaldun]] adalah seorang pemikir berpengaruh dalam [[filsafat sejarah]].
 
Di [[Sejarah Iran|Iran]], beberapa sekolah filsafat Islam terus berkembang setelah Zaman Keemasan dan mencakup berbagai arus seperti [[filsafat iluminasi]], [[filsafat Sufi]], dan [[teosofi transenden]]. Pada abad 19 dan 20 [[dunia Arab]] menjadi saksi dari [[Al-Nahda|Nahda]] (kebangkitan, atau pencerahan) yang mempengaruhi [[filsafat Islam kontemporer]].