Filsafat: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k ←Suntingan 114.125.6.120 (bicara) dibatalkan ke versi terakhir oleh Taylor 49 Tag: Pengembalian |
k Averroes -> Ibnu Rusyd, replaced: [[Averroes → [[Ibnu Rusyd using AWB |
||
Baris 2:
{{filsafat}}
'''Filsafat''' (dari [[bahasa Yunani]] {{lang|grc|φιλοσοφία}}, ''philosophia'', secara harfiah bermakna "pecinta kebijaksanaan" <ref name="biblehub.com">{{en}} {{cite web|title=Strong's Greek Dictionary 5385|url=http://biblehub.com/greek/5385.htm}}</ref>
Secara historis, "filsafat" mencakup inti dari segala pengetahuan.<ref name="auto23">{{cite web|url=http://www.etymonline.com/index.php?allowed_in_frame=0&search=philosophy|title=Philosophy|date=|website=www.etymonline.com|publisher=Online Etymological Dictionary|access-date=19 March 2016|quote=The English word "philosophy" is first attested to c. 1300, meaning "knowledge, body of knowledge."|author=<!--Staff writer(s); no by-line.-->}}</ref> Dari zaman filsuf Yunani Kuno seperti [[Aristoteles]] hingga abad ke-19, "[[filsafat alam]]" melingkupi [[astronomi]], [[kedokteran]], dan [[fisika]].{{sfn|Lindberg|2007|p=3}} Sebagai contoh, ''[[Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica|Prinsip Matematika Filosofi Alam]]'' karya [[Isaac Newton|Newton]] pada tahun 1687 di kemudian hari diklasifikasikan sebagi buku fisika. Pada abad ke-19, perkembangan [[University|riset universitas]] modern mengantarkan filsafat akademik dan disiplin lain [[Filsafat kotemporer|terprofesionalisasi]] dan terspesialisasi.<ref>{{Cite book|title=The Scientific Revolution|last=Shapin|first=Steven|date=1 January 1998|url={{google books |plainurl=y |id=6BIr19MTXAMC}}|publisher=University Of Chicago Press|isbn=978-0-226-75021-7|edition=1st}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://opinionator.blogs.nytimes.com/2016/01/11/when-philosophy-lost-its-way/?_r=0|title=When Philosophy Lost Its Way|last=Briggle|first=Robert Frodeman and Adam|website=Opinionator|access-date=25 April 2016}}</ref> Pada era modern, beberapa investigasi yang secara tradisional merupakan bagian dari filsafat telah menjadi disiplin akademik yang terpisah, beberapa diantaranya [[psikologi]], [[sosiologi]], [[linguistik]], dan [[ekonomi]].
Baris 50:
[[Filsafat Iran]] pra-Islam dimulai dengan karya [[Zoroaster]], salah satu promotor pertama [[monoteisme]] dan [[dualisme]] antara yang baik dan yang jahat. Kosmogoni dualistik ini kemudian mempengaruhi perkembangan filsafat Iran seperti [[Manikheisme]], [[Mazdakisme]], dan [[Zurvanisme]].
Setelah [[penaklukan Muslim]], [[filsafat Islam Awal]] mengembangkan tradisi filosofis Yunani dalam arah inovatif baru. [[Zaman Keemasan Islam]] ini mempengaruhi perkembangan intelektual Eropa. Dua arus utama pemikiran Islam awal adalah [[Kalam]] yang berfokus pada [[teologi Islam]] dan [[#Falsafah|falsafah]] yang didasarkan pada [[Aristotelianisme]] dan [[Neoplatonisme]]. Karya Aristoteles sangat berpengaruh di kalangan para ahli falsafah seperti [[al-Kindi]] (abad ke-9), [[Ibnu Sina]] (980 - 10 Juni) dan [[
Di [[Sejarah Iran|Iran]], beberapa sekolah filsafat Islam terus berkembang setelah Zaman Keemasan dan mencakup berbagai arus seperti [[filsafat iluminasi]], [[filsafat Sufi]], dan [[teosofi transenden]]. Pada abad 19 dan 20 [[dunia Arab]] menjadi saksi dari [[Al-Nahda|Nahda]] (kebangkitan, atau pencerahan) yang mempengaruhi [[filsafat Islam kontemporer]].
|