Revisi per 15 Oktober 2018 01.07 sunting JohnThorne (bicara \| kontrib) Pengecualian blokir IP, Pengurus 151.852 suntingan →‎Terjemahan ← Revisi sebelumnya		Revisi per 18 Oktober 2018 03.32 sunting balikkan JohnThorne (bicara \| kontrib) Pengecualian blokir IP, Pengurus 151.852 suntingan →‎Analisis Revisi selanjutnya →
Baris 14: == Analisis == Ayat ini menubuatkan kelahiran [[Mesias]], [[Yesus]] [[Kristus]] (juga lihat [[Yesaya 7:14]]). Kelahiran-Nya akan terjadi pada saat dan di tempat tertentu di dalam sejarah, dan Anak Mesianis ini akan lahir dengan cara yang unik dan menakjubkan. Yesaya mencatat empat nama yang akan menandai tugas-Nya selaku Mesias. * 1) Penasihat Ajaib (bahasa Ibrani: ''pele-yoez'', dari ''pele'', ("ajaib"), dan ''yoez'', "penasihat"). Mesias sendiri akan menjadi keajaiban adikodrati (kata Ibrani ''pele'', "ajaib", hanya dipakai untuk Allah, tidak pernah untuk manusia atau pekerjaannya; bandingkan {{Alkitab\|Yesaya 28:29}}); Ini menunjukkan sifat-Nya melalui semua perbuatan dan mukjizat-Nya. Penasihat Ajaib ini akan merupakan penjelmaan hikmat sempurna dan mempunyai kata-kata hidup kekal; selaku Penasihat, Ia akan menyingkapkan rencana keselamatan sempurna (bandingkan {{Alkitab\|Yesaya 11:1-16}}). * 2) Allah yang Perkasa (''el-gibor''). Di dalam Mesias seluruh kepenuhan ke-Allahan akan berdiam secara jasmaniah ({{Alkitab\|Kolose 2:9}}; bandingkan ~~{{Alkitab\|~~[[Yohanes 1:1]][[Yohanes 1:14\|,14}}]]). * 3) Bapa yang Kekal (''abi-ad''). Ia bukan hanya datang untuk memperkenalkan Bapa sorgawi, tetapi Ia sendiri akan bertindak terhadap umat-Nya secara kekal bagaikan seorang Bapa penuh belas kasihan yang mengasihi, melindungi, dan menyediakan kebutuhan anak-anak-Nya (bandingkan {{Alkitab\|Mazmur 103:13}}). * 4) Raja Damai (''sar-shalom''). Pemerintahan-Nya akan membawa damai dengan Allah bagi umat manusia melalui pembebasan dari dosa dan kematian ({{Alkitab\|Yesaya 11:6-9}}; bandingkan {{Alkitab\|Roma 5:1; 8:2}}).

Pele-yoez-el-gibor-abi-ad-sar-shalom: Perbedaan antara revisi