Masyarakat Penyembah Tuhan: Perbedaan antara revisi

|last = Gao|first = James Z.|publisher = Scarecrow Press|year = 2009|isbn = 0810863081 |page = [https://books.google.com/books?id=wJrLhcgog8oC&printsec=frontcover&dq=isbn:0810863081&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwi83Iu2gZbQAhUIRCYKHcnpAR0Q6AEIHTAA#v=onepage&q=god%20worshipping%20society&f=false 136].}}</ref> Berdasarkan bukti-bukti sejarah, ia pertama kali menerima pamflet Kristen pada tahun 1836 dari seorang misionaris yang bernama [[Edwin Stevens (misionaris)|Edwin Stevens]]. Pamflet tersebut merupakan salinan ''[[Good Words to Admonish the Age]]'' karya [[Liang Fa]] dari tahun 1832. Ia hanya melihatnya sekilas dan tidak membacanya secara rinci. Setelah gagal lulus ujian pegawai negeri kekaisaran untuk yang ketiga kalinya pada tahun 1837, ia mulai mengalami penglihatan-penglihatan yang bersifat mistis, dan kemudian setelah gagal untuk yang keempat kalinya pada tahun 1843, ia duduk dan membaca dengan teliti pamflet yang pernah ia terima dengan sepupu jauhnya, [[Feng Yunshan]]. Ia merasa yakin bahwa pamflet tersebut merupakan "kunci untuk menafsirkan penglihatan-penglihatannya", dan kemudian menyimpulkan bahwa ia adalah "anak [[Allah Bapa]] dan adik [[Yesus Kristus]] yang ditugaskan membersihkan dunia dari pemujaan setan."<ref>Jen Yu-wen, The Taiping Revolutionary Movement 15-18 (1973)</ref><ref>Jen Yu-wen, The Taiping Revolutionary Movement 20 (1973)</ref><ref name=sources>{{Cite book| last=De Bary| first= Wm. Theodore; Lufrano, Richard| title=Sources of Chinese Tradition| volume=2| year=2000| publisher=Columbia University Press| isbn=978-0-231-11271-0| pages=213–215| postscript=<!--None-->}}</ref><ref>Jonathan D. Spence, God's Chinese Son 64 (1996)</ref><ref>Jonathan D. Spence, God's Chinese Son 65 (1996)</ref>{{sfnp|''BDCC''|2014}}{{sfnp|''BDCC''|2014}}<ref>Jen Yu-wen, The Taiping Revolutionary Movement 19 (1973)</ref> Maka ia memutuskan untuk mendirikan pergerakan ini bersama dengan Feng Yunshan dan [[Hong Rengan]].