Turunnya Kristus ke neraka: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 120:
Peristiwa Geger Neraka telah menjadi suatu doktrin yang unik dan penting di kalangan umat [[Gereja Yesus Kristus dari Orang-orang Suci Zaman Akhir|Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir]] (gereja Mormon) sejak gereja ini didirikan pada 1830 oleh [[Joseph Smith]], meskipun umat gereja Mormon menyebutnya dengan istilah lain, misalnya "lawatan Kristus ke dunia arwah".<!-- Sebagaimana para Like Christian exegetes distinguishing between [[Sheol]] and [[Gehenna]], Latter-day Saints distinguish between the realm of departed spirits (the "[[Spirit world (Latter Day Saints)|spirit world]]") and the portion (or state) of the wicked ("[[Spirit world (Latter Day Saints)#Spirit prison|spirit prison]]"). The portion or state of the righteous is often referred to as "paradise".
 
Mungkin aspek yang paling menonjol dari keyakinan-keyakinan gereja Mormon terkait peristiwa Geger Neraka adalah pandangannya mengenai maksud dari peristiwa ini, baik bagi orang benar maupun bagi orang fasik. [[Joseph F. Smith]], presiden ke-6 gereja Mormon, menjelaskan bahwa ketika Kristus wafat, "arwah orang-orang benar yang tak terbilang banyaknya berhimpun di satu tempat, ... bersukacita bersama-sama karena hari pembebasan mereka sudah dekat. Mereka berhimpun sambil menanti-nantikan kedatangan Putra Allah ke dunia arwah, untuk memaklumkan penebusan mereka dari belenggu maut." Penjelasan J. F. Smith ini sekarang dianggap sebagai wahyu ([[Ajaran dan Perjanjian]] {{lds||dc|138|12|,15-16|||x}}).
Perhaps the most notable aspect of Latter-day Saint beliefs regarding the Harrowing of Hell is their view on the purpose of it, both for the just and the wicked. [[Joseph F. Smith]], the sixth president of the Church, explained in what is now a canonized revelation, that when Christ died, "there were gathered together in one place an innumerable company of the spirits of the just, ... rejoicing together because the day of their deliverance was at hand. They were assembled awaiting the advent of the Son of God into the spirit world, to declare their redemption from the bands of death" ([[Doctrine and Covenants|D&C]] {{lds||dc|138|12|,15-16|||x}}).
 
Dalam pandangan gereja Mormon, selain untuk mempermaklumkan kebebasan dari kematian jasmaniah kepada orang-orang benar, Kristus memiliki maksud lain sehubungan dengan orang-orang fasik dengan turun ke neraka. "Tuhan bukannya pergi secara pribadi ke tengah-tengah orang fasik dan pemberontak yang telah menolak kebenaran guna mengajari mereka; melainkan lihatlah, dari antara orang-orang benar, Ia mengatur bala tentara-Nya…dan mengutus mereka untuk maju membawa cahaya Injil kepada orang-orang yang berdiam di dalam kegelapan, bahkan kpeada seluruh arwah; dan demikianlah Injil diberitakan kepada orang-orang mati ... kepada orang-orang yang mati dalam dosanya, tanpa mengenal kebenaran, atau dalam pelanggaran, karena menolak para nabi" ({{lds|D&C|dc|138|29|30,32}}). From the Latter-day Saint viewpoint, the rescue of spirits was not a one-time event but an ongoing process that still continues ({{lds|D&C|dc|138}}; {{lds|1 Peter|1-pet|4|6}}). This concept goes hand-in-hand with the doctrine of [[baptism for the dead]], which is based on the LDS belief that those who choose to accept the gospel in the spirit world must still receive the saving ordinances in order to dwell in the kingdom of God ({{lds|Mark|mark|16|16}}; {{lds|John|john|3|5}}; {{lds|1 Peter|1-pet|3|21}}). These baptisms and other ordinances are performed in LDS temples, wherein a church member is baptized vicariously, or in behalf of, those who died without being baptized by proper authority. The recipients in the spirit world then have the opportunity to accept or reject this baptism.<ref>{{citation |url= http://mormon.org/faq/topic/baptism/question/baptism-for-the-dead |contribution= Why do Mormons perform baptisms for the dead? |title= Frequently Asked Questions |work= Mormon.org |publisher= LDS Church }}</ref>-->