Ibnu Batutah: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Baris 104:
[[Muhammad bin Tughluq]] tersohor sebagai orang terkaya di Dunia Islam kala itu. Ia mempekerjakan sejumlah besar alim-ulama, ahli tasawuf, kadi, [[wazir]], dan berbagai cerdik pandai lainnya demi memperkukuh kekuasaannya. Sebagaimana Kesultanan Mamluk di Mesir, Bani Tughluq adalah contoh langka dari sisa-sisa pemerintahan Muslim di Asia selepas invasi Mongol. Karena pernah belajar bertahun-tahun lamanya di Mekah, Ibnu Batutah diangkat menjadi kadi oleh Sang Sultan.{{sfn|Aiya|1906|p=328}} Meskipun demikian, ia merasa sukar untuk menerapkan [[Syariat Islam]] di luar kalangan istana sultan di Delhi, karena tidak adanya mahkamah syariat di India.<ref>Jerry Bently, ''Old World Encounters: Cross-Cultural Contacts and Exchanges in Pre-Modern Times (New York: Oxford University Press, 1993),121.''</ref>
[[Berkas:Darbar Hazrat Baba Farid ud Deen Ganj Shakar Rahmatullah Alaih - panoramio.jpg|jmpl|kiri|Ibnu Batutah berkunjung ke [[Petilasan Baba Farid]] di [[Pakpattan]] pada 1334.<ref name=":0" />]]
Jalur yang dilewati Ibnu Batutah menuju [[subbenua India|Anak Benua India]] tidak diketahui secara pasti. Ia mungkin saja melewati [[Celah Khyber|Perlintasan Khaibar]] dan [[Peshawar|Pesyawar]], atau lebih jauh lagi di sebelah selatan.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=NqH3AgAAQBAJ&pg=PP60&dq=ibn+battuta+peshawar&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiJhbXykevYAhVJ8mMKHel0AIsQ6AEILTAB#v=onepage&q=ibn%20battuta%20peshawar&f=false|title=The Odyssey of Ibn Battuta: Uncommon Tales of a Medieval Adventurer|last=Waines|first=David|date=2012-08-01|publisher=I.B.Tauris|isbn=9780857730657|language=en|deadurl=no|archiveurl=https://web.archive.org/web/20180224110012/https://books.google.com/books?id=NqH3AgAAQBAJ&pg=PP60&dq=ibn+battuta+peshawar&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiJhbXykevYAhVJ8mMKHel0AIsQ6AEILTAB#v=onepage&q=ibn%20battuta%20peshawar&f=false|archivedate=24 February 2018|df=dmy-all}}</ref> Ia menyeberangi [[Sungai Sutlej]] dekat Kota [[Pakpattan]] di wilayah Pakistan sekarang ini.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=bH4BAAAAQAAJ&pg=RA1-PA113&dq=timur+pakpattan&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwj-kZfakOvYAhUKxWMKHaU9DVwQ6AEIMTAC#v=onepage&q=timur%20pakpattan&f=false|title=The land of the five rivers and Sindh|last=(C.I.E.)|first=David Ross|date=1883|publisher=Chapman and Hall|language=en|deadurl=no|archiveurl=https://web.archive.org/web/20180224110012/https://books.google.com/books?id=bH4BAAAAQAAJ&pg=RA1-PA113&dq=timur+pakpattan&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwj-kZfakOvYAhUKxWMKHaU9DVwQ6AEIMTAC#v=onepage&q=timur%20pakpattan&f=false|archivedate=24 Februari 2018|df=dmy-all}}</ref> Di Pakpattan, ia menyempatkan diri untuk berziarah ke [[Petilasan Baba Farid]],<ref name=":0">{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=QK0aLjQtX2cC&pg=PA102&dq=ibn+battuta+pakpattan&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwibgcbtkuvYAhUU_GMKHbQMBjsQ6AEIOjAE#v=onepage&q=ibn%20battuta%20pakpattan&f=false|title=Muslim Saints of South Asia: The Eleventh to Fifteenth Centuries|last=Suvorova|first=Anna|last2=Suvorova|first2=Professor of Indo-Islamic Culture and Head of Department of Asian Literatures Anna|date=2004-07-22|publisher=Routledge|isbn=9781134370061|language=en|deadurl=no|archiveurl=https://web.archive.org/web/20180224110012/https://books.google.com/books?id=QK0aLjQtX2cC&pg=PA102&dq=ibn+battuta+pakpattan&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwibgcbtkuvYAhUU_GMKHbQMBjsQ6AEIOjAE#v=onepage&q=ibn%20battuta%20pakpattan&f=false|archivedate=24 February 2018|df=dmy-all}}</ref> sebelum meneruskan perjalanan ke arah barat daya menuju Negeri Rajaputra ([[Rajput]]). Dari Kerajaan SarsattiSarsati di Rajaputra, Ibnu Batutah berkunjung ke Kota [[Hansi]] di India, yang ia gambarkan sebagai "kota yang terelok bangunnya dan yang teramai warganya di antara semua kota yang permai; kota ini bertembok kukuh, dan konon didirikan oleh seorang maharaja kafir yang bernama Tara".<ref>André Wink, ''Al-Hind, the Slave Kings and the Islamic Conquest, 11th-13th Centuries, Jilid ke-2 dari Al-Hind: The Making of the Indo-Islamic World. The Slave Kings and the Islamic Conquest 11th-13th Centuries'', (BRILL, 2002), hlm.229.</ref> Ibnu Batutah meriwayatkan pula bahwa tatkala berkunjung ke [[Sindh|Sindi]], ia melihat kawanan [[badak India]] yang hidup di tepian [[Sungai Indus]].<ref>{{harvnb|Gibb|1971|p=596 Jld. 3}}; {{harvnb|Defrémery|Sanguinetti|1855|p=[https://books.google.com/books?id=w_YHAAAAIAAJ&pg=PA100 100 Jld. 3]}}</ref>
 
Sang Sultan adalah orang yang tidak tetap pendiriannya, bahkan untuk ukuran masa itu. Akibatnya, nasib Ibnu Batutah terombang-ambing selama enam tahun. Kadang-kadang ia dianggap sebagai abdi tepercaya, namun tidak jarang pula dicurigai sebagai seorang musuh dalam selimut. Niatnya untuk angkat kaki dari negeri itu dengan alasan menunaikan ibadah haji pun digagalkan oleh sultan. Kesempatan untuk meninggalkan Delhi akhirnya tiba pada 1341, manakala serombongan utusan [[Dinasti Yuan|wangsa Yuan]] dari Tiongkok datang menghadap Sultan untuk meminta izin membangun kembali sebuah kuil Buddha di Himalaya yang ramai dikunjungi para peziarah Tionghoa.{{efn|Menurut ''Ar-Rihlah'', Ibnu Batutah meninggalkan Delhi pada 17 Safar 743 H atau 22 Juli 1342 M.{{sfn|Gibb|Beckingham|1994|p=775 Jld. 4}}{{sfn|Defrémery|Sanguinetti|1858|p=[https://books.google.com/books?id=AdUOAAAAQAAJ&pg=PA4 4 Jld. 4]}} Menurut Dunn, tarikh ini agaknya keliru, dan agar selaras dengan riwayat perjalanan ke Maladewa, ia memperkirakan bahwa Ibnu Batutah meninggalkan Delhi pada 1341.{{sfn|Dunn|2005|p=238 Keterangan 4}}}}<ref name="berkeley">{{cite web|url=http://orias.berkeley.edu/resources-teachers/travels-ibn-battuta/journey/escape-delhi-maldive-islands-and-sri-lanka-1341-1344|title=The Travels of Ibn Battuta: Escape from Delhi to the Maldive Islands and Sri Lanka: 1341 - 1344|publisher=orias.berkeley.edu|accessdate=12 Januari 2017|deadurl=no|archiveurl=https://web.archive.org/web/20170116143959/http://orias.berkeley.edu/resources-teachers/travels-ibn-battuta/journey/escape-delhi-maldive-islands-and-sri-lanka-1341-1344|archivedate=16 Januari 2017|df=dmy-all}}</ref>