Yustinus Martir: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
JohnThorne (bicara | kontrib) |
JohnThorne (bicara | kontrib) |
||
Baris 56:
[[Berkas:Iustini Philosophi et martyris Opera.tif|jmpl|''Iustini Philosophi et martyris Opera'' (1636)]]
Penyebutan tertua mengenai Yustin ditemukan dalam ''Oratio ad Graecos'' karya [[Tatian]] yang menyebutnya "Yustin yang paling dikagumi", dan mengutip suatu perkataan Yustin serta mengatakan bahwa orang Cynic bernama Crescens telah menjebaknya. [[Irenaeus]]<ref>''Haer.'' I., xxviii. 1.</ref> menulis mengenai kemartiran Yustin dan mengenai Tatian sebagai murid Yustin. Irenaeus mengutip tulisan Yustin dua kali<ref>IV., vi. 2, V., xxvi. 2.</ref> dan memperlihatkan pengaruhnya dalam bagian-bagian lain. [[Tertulianus]], dalam karyanya ''Adversus Valentinianos'', menyebut Yustin seorang filsuf dan seorang martir serta antagonis paling awal terhadap [[:en:Christian heresy|ajaran sesat]]. [[Hippolitus dari Roma|Hippolitus]] dan [[:en:Methodius of Olympus|Methodius dari Olympus]] juga menyebut atau mengutip tulisan Yustin. [[Eusebius dari Kaisarea]] membahasnya dengan panjang lebar,<ref>''Church History'', iv. 18.</ref> dan menyebutkan karya-karya tulisan berikut:
# ''[[Apologi Pertama Yustinus Martir|Apologi Pertama (1 Apol)]]'' ditujukan kepada [[Antoninus Pius]], putra-putranya, dan Senat Romawi;<ref>David Rokéah, ''Justin Martyr and the Jews'', page 2 (Leiden, Brill, 2002). {{ISBN|90-04-12310-5}}</ref>
# ''[[Apologi Kedua Yustinus Martir|Apologi Kedua (2 Apol)]]'' ditujukan kepada Senat Romawi;
# ''
# ''[[:en:Exhortation to the Greeks|Hortatory Address to the Greeks]]'' (sekarang dianggap bukan karya Yustin<ref>Hardwick, Michael, "''Contra Apionem'' and ''Antiquatates Judaicae'': Points of Contact" in [[Louis Feldman|Feldman, Louis H.]] and Levison, John R. (eds.), ''Josephus' ''Contra Apionem (Brill Publishers, 1996), p. 379.</ref>);
# suatu makalah ''Mengenai Kemahakuasaan Allah'' (''On the Sovereignty of God''), di mana ia menggunakan otoritas pagan maupun Kristen;
# suatu karya berjudul ''Sang Penulis Mazmur'' (''The Psalmist'');
# suatu makalah dalam bentuk skolastik ''Mengenai Jiwa'' (''On the Soul''); dan
# ''[[Dialog dengan Trypho]]''
Eusebius menyiratkan bahwa karya-karya lain juga ada dalam peredaran; dari [[Ireneus]] ia mengetahui adanya apologi ''Against Marcion'' ("Melawan Marcion"), dan suatu "Apologi" tulisan Yustin<ref>i. 26</ref> mengenai suatu ''Refutation of all Heresies'' ("Bantahan terhadap semua Ajaran Sesat").<ref>''Church History'', IV., xi. 10.</ref>
[[Epifanius]]<ref>''Haer.'', xlvi. 1.</ref> dan [[Hieronimus]]<ref>[[De Viris Illustribus|De vir. ill., ix.]]</ref> menyebutkan mengenai Yustin. [[:en:Tyrannius Rufinus|Rufinus]] mengutip dari surat Yustinus kepada [[Hadrian]] yang ditulis dalam [[bahasa Latin]]. Setelah Rufinus, Yustin terutama dikenal dari [[Ireneus]] dan [[Eusebius dari Kaisarea|Eusebius]] atau dari karya-karya yang tidak jelas asal-usulnya. ''[[:en:Chronicon Paschale|Chronicon Paschale]]'' menempatkan waktu mati syahidnya pada tahun 165. Sejumlah karya lain dalam jumlah besar disebutkan berasal dari Yustin oleh Arethas, Photius, dan para penulis lain, tapi tidak dapat dilacak kebenarannya. ''Expositio rectae fidei'' telah diyakini ditulis oleh Draseke untuk Apollinaris di Laodikea, tetapi mungkin merupakan karya abad ke-6. ''[[:en:Exhortation to the Greeks|Cohortatio ad Graecos]]'' telah diyakini ditulis oleh Apollinaris di Laodicea, Apollinaris di Hierapolis, dan juga orang-orang lain. ''Epistola ad Zenam et Serenum'', suatu pengajaran kehidupan Kristen, bergantung kepada [[Klemens dari Aleksandria]], dan oleh [[:
=== ''Apologi'' ===
| |||