Friedrich Nietzsche: Perbedaan antara revisi

'''Friedrich Wilhelm Nietzsche''' ({{lahirmati|[[Saxony]], [[Prussia]]|15|10|1844|[[Weimar]]|25|8|1900}})<ref name="Letche">John Letche. 2001. ''50 Filsuf Kontemporer''. Yogyakarta: Kanisius</ref> adalah seorang [[filsafat|filsuf]] [[Jerman]] dan seorang ahli ilmu [[filologi]] yang meneliti teks-teks kuno, [[filsuf]], [[kritikus budaya]], [[penyair]] dan [[komposer]].<ref name="story">Bryan Magee. 2008. ''The Story of Philosophy''. Yogyakarta: Kanisius. Hlm 172-179.</ref> Dia menulis beberapa teks kritis terhadap agama, moralitas, budaya kontemporer, filsafat dan ilmu pengetahuan, menampilkan kesukaan untuk metafora, ironi, dan pepatah.

Filsafat Nietzsche adalah filsafat cara memandang 'kebenaran' atau dikenal dengan istilah [[filsafat]] [[perspektivisme]].<ref name="story"/> Nietzsche juga dikenal sebagai "'''sang pembunuh [[Tuhan]]'''" (dalam ''[[Also sprach Zarathustra]]'').<ref name="story"/> Ia memprovokasi dan mengkritik kebudayaan [[Barat]] di zamannya (dengan peninjauan ulang semua nilai dan tradisi atau ''Umwertung aller Werten'') yang sebagian besar dipengaruhi oleh pemikiran [[Plato]] dan [[tradisi]] [[kekristenan]] (keduanya mengacu kepada paradigma [[kehidupan setelah kematian]], sehingga menurutnya anti dan [[pesimis]] terhadap kehidupan). Walaupun demikian dengan kematian Tuhan berikut paradigma kehidupan setelah kematian tersebut, filosofi Nietzsche tidak menjadi sebuah filosofi [[nihilisme]]. Justru sebaliknya yaitu sebuah filosofi untuk menaklukan [[nihilisme]]{{fn|1}} (''Überwindung der Nihilismus'') dengan mencintai utuh kehidupan (''Lebensbejahung''), dan memposisikan manusia sebagai manusia purna ''[[Übermensch]]'' dengan kehendak untuk berkuasa ([[der Wille zur Macht]]).{{citation needed}}