Pertempuran Marathon: Perbedaan antara revisi

{{Main|Herodotos}}

Sumber utama untuk Perang Yunani-Persia adalah sejarawan Yunani [[Herodotos]]. Herodotos, yang disebut sebagai 'Bapak Sejarah',<ref>Cicero, ''Mengenai Hukum'' I, 5</ref> lahir pada tahun 484 SM di Halikarnassos, Asia Kecil (ketika itu dikuasai oleh Persia). Dia menulis karyanya yang berjudul ''[[Historia]]'' sekitar tahun 440–430 SM, berusaha untuk melacak asal usul Perang Yunani-Persia, yang ketika itu merupakan peristiwa yang belum terlalu lama berlalu (perang itu berakhir pada tahun 450 SM).<ref name=B596/><ref name = hxvi/> Pendekatan Herodotos sepenuhnya baru, dan setidaknya di masyarakat Barat, dia nampaknya menciptakan 'sejarah' seperti yang kini diketahui.<ref name = hxvi/> Seperti dinyatakan oleh Holland:<ref name = hxvi>Holland, hlm. ''xvi''–''xvii''.</ref>

{{cquote|bgcolor=#F0FFF0|Untuk pertama kalinya, seorang penulis kronik memutuskan untuk melacak asal usul suatu konflik bukan ke masa silam yang begitu jauh demi terlihat menjadi sangat menakjubkan, bukan juga kepada tingkah laku dan keinginan dewa tertentu, bukan kepada klaim orang demi mewujudkan takdir, namun lebih kepada penjelesan yang dapat dia verifikasi secara pribadi.}}

 

{{Main|Perang Yunani-Persia|Pemberontakan Ionia|Invasi pertama Persia ke Yunani}}

 

 

Invasi pertama Persia ke Yunani berakar langsung pada [[Pemberontakan Ionia]], yang merupakan fase pertama pada [[Perang Yunani-Persia]]. Akan tetapi, invasi itu juga merupakan akibat dari hubungan jangka panjang antara orang Yunani dan Persia. Pada tahun 500 SM [[Kekaisaran Akhemeniyah|Kekaisaran Persia]] masih relatif mudah dan amat ekspansionistik, namun rawan terhadap pemberontakan yang dilakukan oleh bangsa-bangsa taklukannya.<ref name = h47>Holland, hlm. 47–55</ref><ref name = h58>Holland, hlm. 58–62</ref><ref name = h203>Holland, hlm. 203</ref> Lagipula, raja Persia, Darius, adalah seorang perebut takhta,<ref>Bauer, hlm. 583-574</ref> dan telah menghabiskan banyak waktu untuk memadamkan pemberontakan terhadap kekuasaannya.<ref name = h47/><ref>Bauer, hlm. 575</ref> Bahkan sebelum Pemberontakan Ionia, Darius telah mulai memperluas Kekaisaran Persia ke [[Eropa]], menaklukkan [[Thrakia]], dan memaksa [[Kekaisaran Makedonia|Makedonia]] menjadi sekutu Persia.<ref>Toynbee, hlm. 256</ref><ref name=Bauer583>Bauer, hlm. 583-589</ref> Upaya ekspansi lebih jauh ke dunia Yunani kuno yang terpecah-pecah kemungkinan tidak dapat terhindarkan.<ref name = h58/> Akan tetapi, Pemberontakan Ionia telah secara langsung megancam kebersatuan Kekaisaran Persia, dan negara-negara kota di Yunani daratan tetap menjadi ancaman yang potensial terhadap kestabilan Persia pada masa depan.<ref name = h171>Holland, hlm. 171–178</ref> Ini membuat Darius bertekad untuk menguasai dan menenangkan Yunani dan Aigea, serta menghukum negara kota yang terlibat dalam Pemberontakan Ionia.<ref name = h171/><ref>Herodotos [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126&layout=&loc=5.105 5.105]</ref>

Sementara itu, Kleomenes membantu membangun tirani pro-Sparta dengan menempatkan [[Isagoras]] sebagai pemimpin di Athena,<ref name=Bauer593>Bauer, hlm. 593</ref> bertentangan dengan [[Kleisthenes]], pemimpin keluarga [[Alkmaionid]] yang secara teradisional cukup berpengaruh, yang menganggap bahwa mereka sebenarnya merupakan pewaris alamiah atas kekuasaan di Athena.<ref name = h131>Holland, hlm. 131–132</ref> Akan tetapi, Kleisthenes mendapati bahwa secara politik dirinya dikalahkan oleh koalisi yang dipimpin oleh Isagoras dan akhirnya memutuskan untuk mengubah aturan main dengan mengajukan permohonan kepada demos ("rakyat"), sehingga menjadikan mereka sebagai faksi baru dalam arena politik. Siasat ini berhasil, namun raja Sparta, Kleomenes I, mendatangi Athena atas permintaan Isagoras dan akibatnya Kleisthenes, keluarga Alkmaionid dan keluarga-keluarga Athena yang penting lainnya diusir dari Athena.<ref name=Bauer593/> Ketika Isagoras berupaya membentuk pemerintahan oligarki yang sempit, rakyat Athena, secara spontan dan untuk pertama kalinya, mengusir Kleomenes dan Isagoras.<ref name = "h133">Holland, hlm. 133–136</ref><ref name=Bauer594>Bauer, hlm, 594</ref> Setelah itu Kleisthenes memperoleh kembali kekuasaannya di Athena pada tahun 507 SM, dan dengan cepat mulai mereformasi negara dengan tujuan mengamankan posisinya. Sebenarnya hasilnya bukanlah demokrasi negara sipil yang sesugguhnya, namun usahanya memungkinkan terjadinya pekembangan pemerintahan yang berdemokrasi secara penuh, yang akan bangkit pada generasi selanjutnya seiring demos menyadari kekuatannya.<ref>R.M. Berthold. (2009). ''Dare To Struggle. The History and Society of Greec''. hlm. 81-94</ref> Kebebasan dan pemerintahan mandiri yang baru saja diciptakan di Athena bermakna bahwa dengan demikian mereka secara khusus menentang kembalinya tirani Hippias, atau segala bentuk pendudukan oleh pihak asing, baik oleh Sparta, Persia, maupun oleh bangsa lainnya.<ref name = "h133"/>

 

Kleomenes tidak senang dengan semua kejadian itu, dan akhirnya dia berarak ke Athena dengan pasukan Sparta.<ref name = h136>Holland, hlm. 136–138</ref> Usaha Kleomenes untuk memulihkan kekuasaan Isagoras di Athena berakhir dengan kegagalan. Akan tetapi rakyat Athena sudah keburu merasa takut dan memutuskan untuk mengirim utusan kepada Artaphernes di Sardis, untuk memohon bantuan dari Kekaisaran Persia.<ref name=Bauer593/><ref name = h142>Holland, hlm. 142</ref> Artaphernes meminta Athena memberinya 'tanah dan air', tanda tradisional untuk ketundukan, yang disetujui oleh utusan dari Athena itu.<ref name = h142/> Akan tetapi, para utusan itu dicela oleh rakyat ketika kembali ke Athena.<ref name=Bauer594/><ref name = h142/> Kleomenes lalu berusaha menghasut suatu plot untuk memulihkan Hippias sebagai penguasa Athena. Rencananya gagal dan lagi-lagi Hippias harus melarikan diri ke Sardis. Hippias lalu membujuk Persia untuk menaklukkan Athena.<ref name = V96>Herodotos [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126;query=chapter%3D%23872;layout=;loc=5.95.1 5.96]</ref> Athena mengirim utusan kepada Artaphernes untuk mencegahnya mengambil tindakan, namun Artaphernes hanya menyuruh orang Athena untuk menerima kembali Hippias sebagai tiran.<ref name = "h157"/> Orang Athena menolak keras hal ini, dan dengan demikian mereka secara terbuka menyatakan perang kepada Persia.<ref name = V96/> Dengan menjadi musuh Persia, Athena menjadi berada dalam posisi untuk mendukung kota-kota Ionia ketika mereka mulai melakukan pemberontakan.<ref name = "h157"/> Selain itu, kenyataan bahwa demokrasi Ionia diilhami oleh Athena semakin mendorong Athena untuk mendukung Pemberontakan Ionia, apalagi kota-kota Ionia dipercaya bermmula sebagai koloni-koloni Athena.<ref name = "h157"/>

 

 

== Kejadian awal ==

Pasukan Persia berlayar ke Pantai Attika, dan berlabuh di Teluk Marathon, sekitar {{convert|25|mi|km}} dari Athena, atas saran dari tiran Athena yang terusir, Hippias (yang turut serta dalam ekspedisi itu).<ref name=X9/><ref>Herodotos [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126&layout=&loc=6.102 6.102]</ref> Di bawah panduan [[Miltiades Muda|Miltiades]], seorang jenderal Athena yang memiliki banyak pengalaman bertempur melawan Persia, pasukan Athena bergerak dengan cepat dan menghalangi dua jalur keluar dari dataran Marathon. Ini mencegah pasukan Persia bergerak lebih jauh ke Attika.<ref name = h187/><ref>Cornelius Nepos, Miltiades, IV</ref> Pada saat yang sama, pelari tercepat Athena, [[Pheidippides]] (atau Philippides dalam beberapa naskah kuno) dikirim ke Sparta untuk meminta pihak Sparta mengirim pasukan ke Marathon dan membantu Athena.<ref name=B598/><ref>Herodotos [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126;query=chapter%3D%231011;layout=;loc=6.106.1 6.105]</ref> Pheidippides tiba ketika di Sparta sedang berlangsung festival ''[[Karneia]]'', sebuah periode damai yang amat suci, dan dia diberitahu bahwa pasukan Sparta tidak dapat pergi berperang hingga bulan purnama muncul.<ref name=B599>Bauer, hlm. 599</ref> Ini artinya Athena tidak dapat mengharapkan bantuan Sparta selama setidaknya sepuluh hari.<ref name = h187>Holland, hlm. 187–190</ref> Pasukan Athena harus bertahan di Marathon untuk sementara waktu, meskipun mereka sebelumnya telah diperkuat oleh tambahan seribu [[hoplites]] dari kota kecil [[Plataia]]. Bantuan Plataia itu semakin menambah keberanian pasukan Athena, dan membuat orang Athena senantiasa merasa berterima kasih kepada Plataia.<ref name = h187/>

 

Alasan untuk penundaan kemungkinan hanyalah bahwa baik Athena maupun Persia pada awalnya tidak bersedia menanggung risiko pertempuran.<ref name = L59>Lazenby, hlm. 59–62</ref><ref name = "h191">Holland, hlm. 191–195</ref> Ini kemudian menimbulkan pertanyaan mengapa pertempuran tetap terjadi jika kedua pihak menyadari adanya risiko. Herodotos secara jelas menceritakan bahwa pasukan Yunani menyerang pasukan Persia (dan sumber-sumber lain juga manyatakan hal yang sama), namun tidak jelas mengapa mereka melakukannya sebelum kedatangan pasukan Sparta.<ref name = L59/> Ada dua teori untuk untuk menjelaskan hal ini.<ref name = L59/>

 

Teori pertama adalah bahwa kavaleri Persia meninggalkan Marathon karena suatu alasan yang tidak jelas, dan pasukan Yunani bergerak untuk memanfaatkan hal ini dengan melakukan serangan. Teori ini didaasarkan pada tiadanya penyebutan tentang kavaleri dalam penuturan Herodotos mengenai pertempuran itu, serta suatu entri dalam kamus [[Suda]].<ref name = L59/> Entri tersebut menunjukkan ''χωρίς ἰππεῖς'' ("tanpa kavaleri") dan dapat dijelaskan demikian:<ref>[[Suda]], entri ''Tanpa kavaleri''</ref>

 

 

== Pasukan ==

=== Athena ===

Herodotos tidak menyebutkan jumlah tentara dalam pasukan Athena. Akan tetapi, [[Cornelius Nepos]], [[Pausanias (geografer)|Pausanias]] dan [[Plutarkhos]] semuanya memberi angka 9.000 tentara Athena dan 1.000 tentara Plataia;<ref>Cornelius Nepos, ''Miltiades'', V</ref><ref>Pausanias 10.20</ref><ref name="Plutarch, Moralia, 305 B">Plutarkhos, ''Moralia'', 305 B</ref> sedangkan Justinus menyatakan bahwa ada 10.000 tentara Athena dan 1000 tentara Plataia.<ref>Justinus 2.9</ref> Jumlah ini sangat sebanding dengan jumlah pasukan yang disebutkan oleh Herodotos mengenai pasukan Athena dan Plataia yang dikirim ke [[Pertempuran Plataia]] 11 tahun kemudian.<ref>Herodotos [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126&layout=&loc=9.28 9.28]</ref> Pausanias memerhatikan pada monumen untuk pertempuran itu nama-nama bekas [[Perbudakan|budak]] yang dibebaskan sebagai imbalan untuk keterlibatan dalam pertempuran.<ref name>Pausanias 1.32</ref> Para sejarawan modern pada umumnya menerima angka tersebut sebagai jumlah yang masuk akal.<ref name = h187/><ref>Lazenby, hlm. 54</ref>

 

=== Persia ===

:''Untuk informasi lanjutan mengenai jumlah pasukan invasi Persia, lihat [[Invasi pertama Persia ke Yunani#Pasukan Persia|Invasi pertama Persia ke Yunani]]''

 

== Pertimbangan strategis dan taktis ==

Dari suatu sudut pandang strategis, pasukan Athena memiliki beberapa kerugian di Marathon. Untuk menghadapi pasukan Persia dalam pertempuran, pasukan Athena harus mengumpulkan semua hoplites yang ada,<ref name = h187/> namun demikian mereka mungkin tetap kalah jumlah setidaknya dua banding satu.<ref name = L56/> lebih jauh lagi, mengumpulkan tentara sebesar itu akan membuat Kota Athena tak terlindungi, sehingga setiap serangan sekunder ke Kota Athena akan membuat pasukan terputus dari kota; dan Athena tidak akan mampu bertahan lama jika ada serangan langsung terhadap kota tersebut.<ref name = h191/> Terlebih lagi, jika pasukan Athena di Marathon mengalami kekalahan berarti itu akan menjadi kekalahan total Athena, karena tidak ada lagi pasukan Athena yang tersisa. Oleh karena itu, strategi pasukan Athena adalah terus menekan pasukan Persia di Marathon dan menghalangi dua jalur keluar dari dataran itu, untuk mencegah pasukan Persia mengalahkan mereka.<ref name = h187/> Akan tetapi, kerugian-kerugian ini diseimbangkan oleh beberapa keuntungan. Pasukan Athena pada awalnya tidak memiliki kebutuhan untuk mempercepat terjadinya pertempuran, karena mereka telah berhasil mengurung pasukan Persia di dataran Marathon. Selain itu, waktu menguntungkan pasukan Athena, karena setiap hari kedatangan pasukan Sparta semakin dekat.<ref name = h187/><ref name = L59/> Karena segalanya akan hilang jika menyerang, dan memperoleh keuntungan jika tak menyerang, akhirnya pasukan Athena tetap berada dalam posisi bertahan hingga pertempuran terjadi.<ref name = L59/> Secara taktis, hoplites rentan bila diserang oleh kavaleri, dan karena pasukan Persia memiliki jumlah kavaleri yang cukup banyak, maka ini membuat setiap manuver ofensif pasukan Athena menjadi lebih berbahaya dan berisiko, dan dengan demikian pasukan Athena memutuskan untuk menggunakan strategi bertahan.<ref name = h191/>

 

 

== Pertempuran ==

Jarak di antara kedua pasukan menjelang pertempuran telah menyempit hingga pada "suatu jarak yang tak kurang dari 8 stadia" atau kira-kira 1.500 meter.<ref name = VI112>Herodotos [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126;query=chapter%3D%231018;layout=;loc=6.111.1 6.112]</ref> Miltiades memerintahkan dua suku yang sedang membentuk bagian tengah formasi pasukan Athena, yaitu suku Leontis yang dipimpin oleh [[Themistokles]] dan suku Antiokhis yang dipimpin oleh [[Aristides]], untuk disusun dalam kedalaman 4 barisan sementara suku-suku lainnya yang ada di bagian sayap pasukan dengan kedalaman 8 barisan.<ref name=X9/><ref>Plutarkhos, ''Aristides'', 5</ref><ref name = VI111>Herodotos [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126;query=chapter%3D%231018;layout=;loc=6.111.1 6.111]</ref> Beberapa sejarawan modern menduga bahwa ini adalah cara yang hati-hati untuk mendorong [[pengepungan ganda]] pada bagian tengah pasukan Persia. Akan tetapi, hal ini mengasumsikan suatu tingkat pelatihan yang tidak dimiliki oleh pasukan Athena.<ref>Lazenby, hlm. 250</ref> Ada sedikit bukti untuk pemikiran taktis semacam itu dalam pertempuran-pertempuran Yunani hingga [[Pertempuran Leuktra]] pada tahun 371 SM.<ref>Lazenby, hlm. 258</ref> Dengan demikian ada kemungkinan bahwa keputusan ini diambil, kemungkinan pada saat-saat terakhir, sehingga barisan pasukan Athena sama panjangnya dengan pasukan Persia, dengan tujuan mencegah pasukan Persia mengepung pasukan Athena..<ref name = "h191"/><ref>Lazenby, hlm. 64</ref>

 

{{cquote|bgcolor=#F0FFF0|Musuh berada secara langsung di jalan mereka&nbsp;... [pasukan Persia] sadar akan bahaya bahwa [pasukan Athena] tidak terbendung, dan bukannya menjadi sasaran empuk bagi pemanah mereka, seperti yang semula dibayangkan&nbsp;... Dampaknya menghancurkan. Selama ini pasukan Athena mengasah gaya bertarung mereka untuk menghadapi pasukan phalanx lainnya, perisai kayu menghantam perisai kayu, ujung tombak besi gemeretak menghantam lempeng dada perunggu&nbsp;... namun di dalam detik-detik benturan pertama yang mengerikan ini, yang terjadi hanyalah tubrukan logam ke dalam daging dan tulang yang melumatkan; maka gelombang pasang pasukan Athena melindas orang-orang yang hanya mengenakan baju kain berlapis kapas sebagai pelindung, dan mungkin hanya bersenjatakan busur atau [[umban]]. Tombak kayu abu pasukan hoplites, bukannya remuk&nbsp;... malah bisa menusuk berkali-kali, dan musuh yang menghindari jotosan menakutkan itu bisa diremukkan sampai tewas hanya oleh bobot para manusia perunggu yang sedang bergerak maju.}}

 

Kedua sayap pasukan Athena dengan cepat menggulung bagian sayap pasukan Persia yang lebih lemah,<ref name=X10>Nadif, hlm. 10</ref> sebelum kemudian berbalik ke arah dalam untuk mengurung barisan tengah pasukan Persia, yang lebih berhasil melawan barisan tipis bagian tengah pasukan Yunani.<ref name= VI113/> Pertempuran berakhir ketika bagian tengah pasukan Persia pecah dan para tentara Persia berhamburan berlari dalam kepanikan menuju kapal-kapal mereka, sambil dikejar oleh pasukan Yunani.<ref name= VI113>Herodotos [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126&layout=&loc=6.113.1 6.113]</ref><ref name=B600>Bauer, hlm. 600</ref> Beberapa tentara Persia, yang tidak mengenal kondisi alam setempat, berlari ke arah rawa-rawa dan akhirnya tenggelam, jumlah mereka tak diketahui.<ref name="Pausanias I, 32">Pausanias 1.32</ref><ref>Lazenby, hlm. 71</ref> Pasukan Athena mengejar para tentara Persia yang berusaha kembali ke kapal, dan berhasil merebut tujuh kapal, meskipun sebagian besar kapal berhasil berlayar dan melarikan diri.<ref name = VI115>Herodotos [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126&layout=&loc=6.115.1 6.115]</ref><ref name = VI114>Herodotos [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126&layout=&loc=6.114.1 6.114]</ref> Herodotos menuturkan kisah bahwa [[Kynaigiros]], saudara penulis drama [[Aiskhilos|Aiskhylos]], yang juga ikut bertempur, berlari ke arah lautan, memegang kuat-kuat satu trireme persia, dan mulai menariknya ke arah daratan. Seorang kru kapal melihatnya, memotong tangannya, dan Kynegiros pun tewas.<ref name = VI114/>

 

Dua suku yang ada di bagian barisan tengah pasukan Athena tinggal di Marathon untuk menjaga medan tempur di bawah komando Aristides.<ref>Holland, hlm. 218</ref> Pasukan Athena tiba tepat waktu untuk mencegah armada Persia berlabuh di Athena. Menyadari bahwa kesempatan telah hilang, armada Persia berbalik arah dan kembali ke Asia.<ref name = VI116/> Terkait dengan kisah ini, Herodotos menuturkan suatu rumor bahwa manuver armada Persia ini telah direncanakan bersama keluarga [[Alkmaionid]], keluarga bangsawan terkemuka di Athena, dan bahwa suatu "tanda perisai" diberikan seusai pertempuran.<ref name = VI115/> Meskipun telah dikemukakan banyak penafsiran tentang hal ini, tidak mungkin untuk memastikan kebenarannya, dan jika benar demikian, juga sulit diketahui apa arti persisnya tanda tersebut.<ref>Lazenby, hlm. 72–73</ref> Keesokan harinya, pasukan Sparta tiba di Marathon setelah menempuh jarak sejauh {{convert|220|km|mi|sp=us}} hanya dalam waktu tiga hari. Pasukan Sparta menjelajahi medan tempur, dan meyakini bahwa pasukan Athena telah memperoleh kemenangan besar.<ref>Herodotos [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126&layout=&loc=6.120 6.120]</ref>

 

Para pria yang bertempur di Marathon kemudian dikenal sebagai ''Marathonomakhoi'' dan amat dihormati di Athena. Bauer menuliskan bahwa "mereka dihormati seperti para veteran [[Perang Dunia II]] di Amerika Serikat untuk perannya dalam kemerdekaan."<ref name=B600/> Orang-orang yang tewas di Marathon juga diberi penghargaan istimewa oleh rakyat Athena dengan dimakamkan di tempat mereka tewas, bukan di tempat pemakaman utama Athena di Keramikos.<ref>Thukydides 2.34</ref> Pada makam orang-orang Athena itu terdapat [[epigram]] yang ditulis oleh Simonides yang bertuliskan:<ref>{{cite web

| url = http://www.ascsa.edu.gr/pdf/uploads/hesperia/146545.pdf

 

== Signifikansi ==

Kekalahan di Marathon hampir tidak memengaruhi sumber daya Kekaisaran Persia yang sangat besar, namun bagi bangsa Yunani pertempuran itu adalah kemenangan yang besar.<ref>Bauer, hlm. 605-606</ref> Itulah untuk pertama kalinya pasukan Yunani mengalahkan pasukan Persia, menunjukkan bahwa pasukan Persia dapat dikalahkan, dan bahwa perlawanan, bukannya ketundukan, adalah mungkin untuk dilakukan.<ref>Holland, hlm. 201</ref>

 

Legenda paling terkenal yang terkait dengan Marathon adalah pelari Pheidippides/Philippides yang membawa kabar pertempuran kepada rakyat Athena. Legenda tersebut dijelaskan [[#Lari Maraton|pada bagian ini]]. Lari Pheidippides ke Sparta untuk meminta bantuan juga memiliki legenda lain yang terkait dengannya. Herodotos menyebutkan bahwa Pheidippides dikunjungi oleh dewa [[Pan (mitologi)|Pan]] dalam perjalanannya ke Sparta (atau mungkin dalam perjalanan pulang).<ref name = "h187"/> Pan bertanya mengapa orang Athena tak menghormatinya dan Pheidippides yang terpesona berjanji bahwa mereka akan mulai menghormatinya. Sang dewa tampaknya merasa bahwa janji itu akan dilaksanakan, sehingga dia muncul pada saat pertempuran dan pada momen yang sangat penting dia menimpakan semacam ketakutan kepada pasukan Persia, yaitu jenis ketakutan yang kacau dan tanpa berpikir, yang mengandung namanya: "[[panik]]". Seusai pertempuran, sebuah pelataran keramat dibangun untuk Pan di dalam sebuah gua di lereng utara [[Akropolis Athena|Akropolis]], dan setiap tahun kurban dipersembahkan bagi sang dewa.<ref>Herodotus [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126&layout=&loc=6.105 6.105]</ref>

 

Demikian pula, setelah kemenangan itu festival ''Agroteras Thysia'' ("kurban untuk Agrotéra") diselenggarakan di [[Agrai]] di dekat [[Athena (kota)|Athena]], untuk menghormati [[Artemis]] [[Agrotera]] ("Artemis sang Pemburu"). Ini adalah pemenuhan sumpah penduduk kota itu yang diucapkan sebelum pertempuran, bahwa mereka kan memberikan kurban kambing yang sama banyaknya dengan jumlah orang [[Persia]] yang dibantai dalam pertempuran. Jumlahnya begitu besar, sehingga diputuskan mengurbankan 500 ekor kambing setiap tahun hingga jumlah itu terpenuhi. [[Xenophon]] mencermati bahwa pada masa hidupnya, 90 tahun setelah pertempuran, kambing masih dikurbankan setiap tahun.<ref>Plutarkhos, ''Mengenai Kejahatan Herodotos'', 26</ref><ref>Xenophon, ''Anabasis'' 3.2</ref><ref>Aelianus, ''Varia Historia'' II, 25</ref><ref>Aristophanes, ''Para Kesatria'', 660</ref>

 

Menurut Herodotos, seorang pelari Athena bernama [[Pheidippides]] dikirim untuk berlari dari [[Athena (kota)|Athena]] menuju [[Sparta]] untuk meminta bantuan sebelum pertempuran. Dia berlari sejauh lebih dari 225 kilometer (140 mil) dan tiba di Sparta sehari setelah dia berangkat.<ref>Herodotos [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126&layout=&loc=6.105 6.105–106]</ref> Kemudian, seusai pertempuran, pasukan Athena berjalan sejauh kira-kira 40 kilometer (25 mil) untuk kembali ke Athena dengan kecepatan yang sangat tinggi (mengingat jumlah senjata yang mereka bawa dan kelelahan setelah pertempuran), agar dapat menghalau armada Persia yang berlayar di sekitar Tanjung Sounion. Mereka tiba di Athena setelah siang hari, tepat waktu untuk membuat kapal-kapal Persia berbalik dan menjauh dari Athena. Ini melengkapi kemenangan Athena.<ref name = "h198">Holland, hlm. 198</ref>

 

Di kemudian hari, dalam imajinasi populer, kedua peristiwa ini bercampur aduk satu sama lain dan menghasilkan suatu versi dari kedua kejadian tersebut yang legendaris namun tidak akurat. Isi ceritanya adalah bahwa Pheidippides berlari dari Marathon ke Athena seusai pertempuran untuk mengumumkan kemenangan pasukan Yunani dengan kata-kata ''Nenikēkamen!'' ([[bahasa Yunani kuno|bahasa Yunani Attika]]: {{lang|grc|Νενικήκαμεν}} (Kita menang!)), setelah itu dia tewas karena kelelahan,<ref name=B599/> kemungkinan akibat serangan jantung. Sebagian besar catatan sejarah yang mengisahkan cerita ini, secara tak tepat menyebutkan bahwa cerita ini bersumber dari Herodotos; pada kenyataannya, kisah ini pertama kali muncul dalam naskah ''Mengenai Kejayaan Athena'' karya [[Plutarkhos]] pada abad ke-1 SM, yang mengutipnya dari karya yang hilang buatan [[Heraklides Pontikos|Herakleides dari Pontos]], yang menyebut nama pelari itu Thersipos dari Erkhios atau Eukles.<ref>Plutarkhos, ''Moralia'', 347C</ref> [[Lukianos dari Samosata]] (abad ke-2 M) memberi kisah yang sama namun nama pelarinya Philippides (bukan Pheidippides).<ref>Lukianos, III</ref> Dalam beberapa salinan naskah Herodotos dari [[Abad Pertengahan]], nama orang yang berlari antara Athena dan Sparta sebelum pertempuran adalah Philippides dan dalam beberapa edisi modernnya nama ini lebih disukai.<ref>Lazenby, hlm. 52</ref>

 

{{Commons category|Battle of Marathon}}

<div class="noprint" style="clear:right; border:solid #aaa 1px; margin:0 0 1em 1em; font-size:90%; background:#f9f9f9; width:250px; padding:4px; spacing:0; text-align:left; float:right;">

<div style="margin-left: 60px;">The [[wikicities:c:academia:Main Page|Academic Publishing Wiki]] has a journal article about this subject:

<div style="margin-left: 10px;">'''[[wikicities:c:academia:Journal of History and Classics:The struggle for Greece: Marathon and Artemision|The struggle for Greece: Marathon and Artemision]]'''</div>