Kehadiran nyata Kristus dalam Ekaristi: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
←Membuat halaman berisi 'thumb|Umat Katolik melakukan [[latria|adorasi kepada Kristus, yang diyakini benar-benar hadir, dalam tubuh, darah, jiwa,...' |
k Bot: Perubahan kosmetika |
||
Baris 1:
[[
{{Ekaristi}}
Baris 6:
Terdapat sejumlah pandangan berbeda dalam pemahaman tentang arti istilah "realitas" dalam konteks ini di antara kelompok Kristen kontemporer yang menerimanya, termasuk [[Gereja Katolik]], [[Gereja Ortodoks Timur]], [[Gereja Ortodoks Oriental]], [[Gereja dari Timur]], [[Lutheranisme]], [[Anglikanisme]], dan [[Metodisme]].<ref name="Losch2002"/><ref name="Neal2014"/> Perbedaan-perbedaan tersebut sehubungan dengan penafsiran-penafsiran harfiah ataupun figuratif dari [[Institusi (liturgi)|Kata-Kata Institusi]], serta pertanyaan-pertanyaan yang berkaitan dengan konsep [[Realisme Platonis|realisme]] dalam konteks [[aksiden (filsafat)|aksiden]] (''accidere'') dan [[teori substansi|substansi]] Platonis. Upaya-upaya untuk mencapai saling pengertian antara berbagai keyakinan menyebabkan diadakannya perundingan pada tahun 1980-an tentang ''[[Baptisan, Ekaristi dan Pelayanan]]'' melalui [[Dewan Gereja-gereja se-Dunia]].
== Sejarah ==
[[Teologi Ekaristi]] sebagai salah satu cabang [[teologi Kristen]] berkembang selama periode abad pertengahan; sebelum itu, selama periode abad pertengahan awal, perbedaan pendapat teologis utamanya berfokus pada pertanyaan-pertanyaan tentang [[Kristologi]].
Perbedaan pendapat seputar pertanyaan tersebut terjadi pertama kali pada abad ke-9, setelah [[Karl yang Botak|Karl II]] mengajukan pertanyaan apakah tubuh dan darah Kristus merupakan suatu misteri iman, atau apakah benar-benar hadir (''in mysterio fiat an in veritate''). [[Paschasius Radbertus]] dan [[Ratramnus]] mengambil dua posisi berbeda. Ratramnus berpendapat bahwa tubuh Kristus hadir secara spiritual (''spiritualiter'') namun tidak secara fisik (''corporaliter''), sedangkan Paschasius menekankan kehadiran sebenarnya tubuh Kristus. Perbedaan tersebut diselesaikan oleh Paschasius dalam suratnya kepada Frudiger, yang di dalamnya ia mengklarifikasi posisinya secara umum bahwa hakikat sebenarnya dari tubuh sakramental Kristus bersifat spiritual, sehingga kehadiran sebenarnya tubuh Kristus tentu bersifat spiritual dan tidak bersifat fisik pada hakikatnya, dengan demikian kehadiran-Nya dalam Ekaristi adalah ''nyata'' dan ''simbolis'' pada saat bersamaan.<ref>{{en}} Josef R. Geiselmann: "Abendmahlsstreit" In: Höfer/Rahner (ed.): Lexikon für Theologie und Kirche (LThK)
Pertanyaan tentang hakikat dari Ekaristi menghangat untuk kedua kalinya di dalam [[Gereja Latin|Gereja Barat]] pada abad ke-11, ketika [[Berengarius dari Tours]] membantah perlunya suatu perubahan materiil dalam elemen-elemen tersebut untuk menjelaskan kehadiran-Nya dalam Ekaristi. Hal ini menyebabkan kontroversi yang mengarah pada klarifikasi eksplisit atas ajaran mengenai Ekaristi.<ref>{{en}} Oxford Dictionary of the Christian Church (Oxford University Press 2005 ISBN 978-0-19-280290-3), article ''Berengar of Tours''</ref>
Baris 137:
== Lihat pula ==
{{Portal|Kekristenan}}
* [[Kaum Sakramentarian]] – sebutan bagi mereka yang selama Reformasi Protestan menolak transubstansiasi dan persatuan sakramental
* [[Konsubstansiasi]] – biasanya dikaitkan dengan teologi Lutheran
* [[Mukjizat Ekaristi]] – ketika hosti dan anggur terlihat berubah menjadi daging dan darah dalam perayaan misa
* [[Persatuan sakramental]] – posisi resmi Lutheran
* [[Teologi Ekaristi]]
* [[Transignifikasi]] – teori dari beberapa teolog Katolik abad ke-20 yang ditolak oleh magisterium
* [[Transubstansiasi]] – posisi resmi Gereja Katolik
== Referensi ==
<references/>
== Pranala luar ==
;Anglikan
Baris 166:
* {{en}} [https://wayback.archive-it.org/all/20090927183952/https://www.wels.net/cgi-bin/site.pl?1518&cuTopic_topicID=813&cuItem_itemID=1376 WELS Topical Q&A: Matthew 26:26 - This is/This represents?] Wisconsin Evangelical Lutheran Synod
;Katolik Roma
* {{en}} [http://www.newadvent.org/cathen/05573a.htm The Real Presence of Christ in the Eucharist] Article from the Catholic Encyclopedia
* {{en}} [http://www.30giorni.it/us/articolo.asp?id=9352 Christ's Presence in the Eucharist: True, Real and Substantial]
Baris 172:
* {{en}} [http://www.therealpresence.org/eucharst/a.html The Real Presence of Christ in the Eucharist – Eucharist Index]
;Metodis Bersatu
* {{en}} [http://www.gbod.org/worship/thisholymystery/default.html "This Holy Mystery":] A United Methodist Understanding of Holy Communion (Official)
* {{en}} [http://www.gbod.org/worship/default.asp?act=reader&item_id=14578 "Holy Communion and the Real Presence"] by Charles Duncan
Baris 180:
{{Real presence}}
[[
[[
[[
| |||
