Doa malam (Anglikan)

Doa malam adalah sebuah liturgi yang digunakan dalam Komuni Anglikan (dan gereja-gereja lain dalam tradisi Anglikan, seperti Gerakan Kelanjutan Anglikan dan Tata Cara Anglikan dalam Gereja Katolik Roma) dan dirayakan di sore hari atau malam hari. Doa ini juga dikenal sebagai kebaktian malam di Gereja Inggeris, terutama (tapi tidak terbatas) ketika doa ini dibawakan dengan menyanyikannya (yaitu, ketika sebagian besar dari kebaktian ini dinyanyikan). Hal ini kira-kira setara dengan Vesper dalam Gereja Katolik Roma dan gereja-gereja, Lutheran meskipun awalnya dibentuk dengan menggabungkan ibadah monastik Vesper dan Compline. Meskipun banyak gereja sekarang mengambil kebaktian mereka dari Ibadah Umum atau buku-buku doa modern lainnya, jika gereja memiliki paduan suara, Kebaktian malam yang dinyanyikan di Gereja Inggeris dari Buku Doa Umum masih sering digunakan karena lebih besar bagian musiknya. Doa Malam, seperti Doa Pagi (Matin) dan berbeda dengan Ekaristi, dapat dipimpin oleh seorang awam, dan dibacakan oleh beberapa pemeluk Anglikan setiap hari secara pribadi (pendeta di banyak yurisdiksi Gereja Anglikan dituntut untuk melakukannya).

Dalam buku-buku doa tradisional

Kebaktian Doa Malam, menurut buku-buku doa tradisional seperti Buku Doa Umum Inggris 1662 atau Kanada tahun 1959, mirip strukturnya dengan ekuivalen Doa Pagi (atau matin), tetapi berbeda dengan kidung dan dengan doa malam yang khusus. Doa ini terdiri dari unsur-unsur berikut:

• Pendahuluan berupa doa tobat, termasuk Pengakuan Umum dan Doa Bapa Kami. Ini yang sering dihilangkan pada Kebaktian malam dengan nyanyian setiap hari di Gereja Inggeris.
• Preces — rangkaian ayat-ayat dan tanggapan termasuk Gloria Patri.
• Bacaan dari mazmur, yaitu satu atau lebih prosa mazmur, ditutup dengan Gloria Patri.
• Dua bacaan dari Alkitab. Yang pertama biasanya diambil dari Perjanjian Lama dan yang kedua dari Perjanjian Baru.
• Dua kidung, masing-masing pembacaan Alkitab, biasanya Magnificat dan Nunc dimittis, masing-masing ditutup dengan Gloria Patri.
• Pengakuan Iman Rasuli, sering diucapkan dengan monoton.
• Beberapa doa dan tanggapan, seringkali dinyanyikan. Ini termasuk Kyrie eleison dan Doa Bapa Kami, diikuti oleh beberapa bait dan tanggapan, dan doa hari ini dan dua doa lainnya ("ketiga doa").
• Sebuah nyanyian setelah doa yang ketiga ("dalam bagian-bagian di mana mereka bernyanyi, ia diikuti dengan nyanyian", dalam ungkapan terkenal dari Buku Doa edisi 1662).
• Doa-doa tambahan yang diucapkan.

Jika kebaktian didampingi alat musik, organ biasanya akan dimainkan sebelum dan setelah kebaktian. Banyak lembaga yang menyelenggarakan kebaktian malam ini tanpa iringan musik: di Katedral Durham, Southwell Minster, Katedral Exeter dan Katedral Ripon, serta Kapel-kapel New College, Oxford dan King's College, Cambridge, misalnya, kebaktian malam pada hari Jumat biasanya dinyanyikan a cappella dalam liturginya.

Variasi lebih lanjut dalam membawakan kebaktian malam dengan paduan suara adalah kebaktian dengan paduan suara laki-laki. Di lembaga-lembaga yang memiliki paduan suara yang terdiri dari orang dewasa laki-laki (yang menyanyikan alto, tenor dan bas) dan trebel (penyanyi laki-laki atau perempuan) yang menyanyikan soprano bagian atas, satu hari dalam seminggu kebaktiannya dapat dinyanyikan oleh laki-laki saja. Bila ini terjadi, pengaturan musiknya disiapkan untuk suara alto, tenor, dan bas saja. Di Katedral Durham, ada kebiaasan untuk doa pada Kamis malam dinyanyikan oleh para anggota paduan suara yang laki-aki saja.

Dalam praktiknya, tobat pendahuluan ini sering dihilangkan, terutama pada kebaktian-kebaktian yang dinyanyikan. Sebuah khotbah atau homili dapat disampaikan pada bagian terakhir pada hari Minggu atau hari-hari raya, tetapi tidak meruakan bagian dari liturginya. Juga, satu atau lebih himne jemaat dapat ditambahkan dalam kebaktian. Di kalangan gereja-gereja Anglo-Katolik, Doa Sakramen Mahakudus sering mengikuti Kebaktian malam.