Revisi per 26 Januari 2017 04.53 lihat sumber HsfBot (bicara \| kontrib) Bot 1.172.010 suntingan k Bot: Perubahan kosmetika ← Revisi sebelumnya		Revisi per 16 Maret 2017 17.50 lihat sumber JohnThorne (bicara \| kontrib) Pengecualian blokir IP, Pengurus 151.852 suntingan Menolak 2 perubahan teks terakhir (oleh 36.75.148.164 dan HsfBot) dan mengembalikan revisi 11781579 oleh JohnThorne: Perubahan bersifat merusak Revisi selanjutnya →
Baris 10: * ''Immanuel'', ''Allah bersama kita'' Nama pribadi Allah dalam Bahasa Ibrani terdiri dari 4 huruf: [[YHWH]], seperti yang diberikan kepada [[Musa]] sewaktu Musa menanyakan siapa nama-Nya di dalam [[Kitab Keluaran]]. Nama ini yang sangat takut diucapkan oleh orang Ibrani (Israel) sehingga mereka hanya menggunakan kata [[#Adonai\|Adonai]] (=tuan, tuanku) saat membaca tulisan [[YHWH]] di kitab suci. Dalam [[Alkitab]] [[bahasa Indonesia]], kata YHWH ditulis {{smallcaps\|Tuhan}} (semua huruf besar atau small cap), sedangkan kata "Allah" dipakai untuk kata Ibrani "''El''" atau "''Elohim''". Untuk kata sebutan "Allah" banyak istilah dalam [[bahasa Ibrani]]. Kata ''Adonai'' atau ''El'' dan sebagainya untuk diucapkan tidaklah ditakuti oleh orang Ibrani. == Nama Pribadi Allah dalam Alkitab == * ''[[Tetragrammaton\|YHWH]]'' * ''Eyeh Asher Eyeh'', ''AKU adalah AKU'' * ''YHWH Jireh'', ''TUHAN akan mencukupi'' Baris 55: Nama Allah yang paling penting dan paling sering dipakai dalam [[Alkitab Ibrani]] adalah '''YHWH''' atau dikenal dengan sebutan [[Tetragrammaton]], empat huruf nama Allah, {{lang-he\|יהוה}}, atau [[YHWH]]. Nama ini ditulis lebih dari 6800 kali diulang dalam kitab-kitab [[Perjanjian Lama]] dan diterjemahkan dengan kata "TUHAN" (semua huruf besar). Pembacaan nama ini tidak dapat dipastikan karena selama berabad-abad dilarang diucapkan dalam budaya Yahudi, karena takut menyalahi. Sebagai gantinya kata [[YHWH]] diucapkan [[Adonai]], yang berarti "tuan" atau "[[Tuhan]]". Komunitas Yahudi menggunakan kata YHWH sebagai nama Sang Ilahi untuk menyatakan rasa hormat dan takzim yang mendalam secara sungguh-sungguh kepada Sang Ilahi. Kata YHWH selalu terkait dengan peristiwa ketika Musa menanyakan nama [[Allah]] (=Elohim) ({{Alkitab\|Keluaran 3:13}}). Sang Ilahi merespon pertanyaan Musa dengan berkata “Aku adalah Aku” ({{Alkitab\|Keluaran 3:14}}). YHWH merupakan sebutan dalam bentuk orang ketiga tunggal, jadi seperti "Dialah yang ada, Dialah Dia". Perkataan Sang Ilahi selanjutnya, “... TUHAN (YHWH), [[Allah]] (elohei) nenek moyangmu, Allah (elohei) Abraham, Allah (elohei) Ishak dan Allah (elohei) Yakub, telah mengutus aku kepadamu: itulah nama-Ku untuk selama-lamanya dan itulah sebutan-Ku turun-temurun ({{Alkitab\|Keluaran 3:15}})." Dalam konteks Keluaran 3 nama YHWH muncul bukan memberitakan pribadi ilah yang baru, melainkan rumusan itu memberikan kesadaran bahwa Allah yang disembah Abraham, Ishak, dan Yakub sebenarnya sama dan satu saja. Sang Ilahi tidak menyebutkan sebuah kata nama benda, melainkan sebuah rumusan yang menunjuk kepada keberadaan-Nya yang dinamis. Melalui rumusan ini, Sang Ilahi hendak menyatakan dua hal. Pertama, Sang Ilahi menghendaki agar manusia mau mengindahkan dan menaati apa pun yang diperintahkan-Nya sebaik-baiknya, tanpa manusia mengetahui lebih dalam siapa Sang Ilahi. Manusia hanya boleh mengimani apa pun yang dikehendaki-Nya dengan sikap takzim. Kedua, Sang Ilahi menghendaki agar manusia tidak memperlakukan nama-Nya seperti para penyembah berhala yang memperlakukan dan mengeksploitasi nama Allah yang sudah mereka ketahui untuk kepentingan-kepentingan mereka. Mengetahui nama Allah berarti menguasai si empunya nama, dan hal ini tidak dikehendaki oleh TUHAN. Akibatnya, manusia akan mudah menggunakan nama Allah yang mereka ketahui untuk kepentingan-kepentingan tertentu.<ref>Santoso, Samuel. 2007. ''Yahwe, El, dan Nama Tuhan'' dalam buku ''Berteologi di Tengah Perubahan''. Jakarta: Komisi Pengkajian Teologi GKI Sinode Wilayah JABAR.</ref> === Ehyeh-Asher-Ehyeh === Baris 108: === YAH === <u>YAH</u> ─ ''AKU'', ''Allah yang tidak pernah berubah'', ''Allah yang swa-ada''. Nama <u>YAH</u> tersusun dari dua huruf pertama pada [[tetragrammaton]] <u>YHWH</u>. Nama ini sering muncul dalam nama orang, seperti nama [[Elia]] (aslinya: ''eli-yah''). Istilah [[haleluya]] (aslinya: ''halelu-yah''; "(kita) pujilah YAH") juga mengandung unsur nama YAH. Nama ini digunakan ketika mendiskusikan hubungan Tuhan dengan manusia, Dan ketika menekankan kualitasnya cinta kasih Dan belas kasihan. Hal ini sering disingkat menjadi YAH (Yod-Heh), Yahu atau Yeho (Yod-Heh-Vav), terutama bila digunakan dalam kombinasi dengan nama atau frase, seperti dalam ''Yeho-shua''("Yosua", dalam bahasa Yunani "Yesus", berarti TUHAN adalah keselamatan). Baris 124: === Nama-nama lainnya === * ''Adir'' — "Yang Kuat". {{listen\|filename=He-Abir.ogg\|title=Adir\|description=\|format=[[Ogg]]}} * ''Adon Olam'' — "Penguasa Semesta". Baris 147: * ''YHWH-Syalom'' — "TUHAN kedamaian kita" ({{Alkitab\|Hakim-hakim 6:24}}). * ''YHWH-Ra-ah'' — "TUHAN gembalaku" ({{Alkitab\|Mazmur 23:1}}). * '' YHWH-Tsidkenu'' — "TUHAN kebajikan kita" ({{Alkitab\|Yeremia 23:6}}). * ''YHWH-Syamah ([[Jehovah-shammah]])'' — "TUHAN hadir" ({{Alkitab\|Yehezkiel 48:35}}). * ''Tzur Israel'' — "Batu karang dari Israel". Baris 166: == Referensi == {{reflist}} * ''Ehiyeh sh'Ehiyeh'' — "Aku Adalah Aku": versi Ibrani modern untuk "Ehyeh asher Ehyeh". * ''Elohei Avraham'', Elohei Yitzchak we Elohei Ya`aqov — "Allah [[Abraham]], Allah [[Ishak]], dan Allah [[Yakub]]". * ''El ha-Gibbor'' — "Allah sang pahlawan" atau "Allah yang kuat". * ''Emet'' — "Kebenaran". * ''E'in Sof'' — "tak berakhir, tak terhingga", nama "Kabbalistik" untuk Allah. * ''Ro'eh Yisra'el'' — "Gembala Israel". * ''Ha-Kaddosh, Baruch Hu'' — "Yang Kudus, Diberkatilah Dia". * ''Kaddosh Israel'' — "Yang Kudus dari Israel". * ''Melekh ha-Melakhim'' — "Raja segala raja" atau Melech Malchei ha-Melachim "Raja segala raja diraja", untuk menyatakan keutamaan terharap semua gelar penguasa di dunia. * ''Makom'' atau ''Hamakom'' — harafiah: "tempat itu", artinya "Maha-ada" ("''Omnipresent''"); lihat [[Tzimtzum]]. * ''Magen Avraham'' — "Perisai dari Abraham". * ''Ribbono shel `Olam'' — "Penguasa Semesta". * ''YHWH-Yireh ([[Jehovah-jireh]])'' — "TUHAN akan menyediakan" ({{Alkitab\|Kejadian 22:13-14}}). * ''YHWH-Rafa'' — "TUHAN menyembuhkan" ({{Alkitab\|Keluaran 15:26}}). * ''YHWH-Niss"i (YHWH-[[Nissi]])'' — "TUHAN panji-panji kita" ({{Alkitab\|Keluaran 17:8-15}}). * ''YHWH-Syalom'' — "TUHAN kedamaian kita" ({{Alkitab\|Hakim-hakim 6:24}}). * ''YHWH-Ra-ah'' — "TUHAN gembalaku" ({{Alkitab\|Mazmur 23:1}}). * '' YHWH-Tsidkenu'' — "TUHAN kebajikan kita" ({{Alkitab\|Yeremia 23:6}}). * ''YHWH-Syamah ([[Jehovah-shammah]])'' — "TUHAN hadir" ({{Alkitab\|Yehezkiel 48:35}}). * ''Tzur Israel'' — "Batu karang dari Israel".<!-- ~~====Shekhinah====~~ ~~<u>Sakinah</u>~~ ''[[Shekhinah]]'' (Hebrew: שכינה) is the presence or manifestation of God which has descended to "dwell" among humanity. The term never appears in the [[Tanakh\|Hebrew Bible]]; later rabbis used the word when speaking of God dwelling either in the [[Tabernacle (Judaism)\|Tabernacle]] or amongst the people of Israel. The root of the word means "dwelling". Of the principal names of God, it is the only one that is of the feminine gender in Hebrew grammar. Some believe that this was the name of a female counterpart of God, but this is unlikely as the name is always mentioned in conjunction an article (e.g.: "the Shekhina descended and dwelt among them" or "He removed Himself and His Shekhina from their midst"). This kind of usage does not occur in Semitic languages in conjunction with proper names. The [[Arabic language\|Arabic]] form of the word "[[Sakina]] سكينة" is also mentioned in the Quran.This mention is in the middle of the narrative of the choice of [[Saul]] to be king and is mentioned as descending with the [[ark of the covenant]] here the word is used to mean "security" and is derived from the root sa-ka-na which means dwell: {{quotation\|And (further) their Prophet said to them: "A Sign of his authority is that there shall come to you the Ark of the Covenant, with (an assurance) therein of security from your Lord, and the relics left by the family of Moses and the family of Aaron, carried by angels. In this is a Symbol for you if ye indeed have faith."}} ~~-->~~ [[Kategori:Daftar nama]]

Nama Allah (Ibrani): Perbedaan antara revisi