Buka menu utama

Perubahan

4.181 bita ditambahkan, 2 tahun yang lalu
themes
{{referensi}}Abu al-Hasan bin Isma'il al-Asy'ari ([[Bahasa Arab]] ابو الحسن بن إسماعيل اﻷشعري) (lahir: [[873]]- wafat: [[935]]), adalah seorang pemikir muslim pendiri paham [[Asy'ari]].
{{referensi}}
== HELLO MAMEN. .EHEEE. . ==
 
Latar Belakang
WHAK WHAK WHAK WHAK<references/>
 
namanya Abul al-Hasan Ali bin Ismail al-Asy'ari keturunan dari [[Abu Musa al-Asy'ari]], salah seorang perantara dalam sengketa antara ,[[Ali bin Abi Thalib]] dan [[Mu'awiyah]]. Al-Asy'ari lahir tahun [[260]] H/[[873]] M dan wafat pada tahun [[324]] H/[[935]] M [1] Al-Asy'ari lahir di [[Basra]], namun sebagian besar hidupnya di [[Baghdad]]. pada waktu kecilnya ia berguru pada seorang [[Mu'tazilah]] terkenal, yaitu [[Al-Jubbai]], mempelajari ajaran-ajaran Muktazilah dan mendalaminya. Aliran ini diikutinya terus ampai berusia 40 tahun, dan tidak sedikit dari hidupnya digunakan untuk mengarang buku-buku kemuktazilahan. namun pada tahun [[912]] dia mengumumkan keluar dari paham Mu'tazilah, dan mendirikan [[teologi]] baru yang kemudian dikenal sebagai [[Asy'ariah]].Ketika mencapai usia 40 tahun ia bersembunyi di rumahnya selama 15 hari, kemudian pergi ke Masjid Basrah. Di depan banyak orang ia menyatakan bahwa ia mula-mula mengatakan bahwa Quran adalah makhluk; Allah Swt tidak dapat dilihat mata kepala; perbuatan buruk adalah manusia sendiri yang memperbuatnya (semua pendapat aliran Muktazilah). Kemudian ia mengatakan: "saya tidak lagi memegangi pendapat-pendapat tersebut; saya harus menolak paham-paham orang Muktazilah dan menunjukkan keburukan-keburukan dan kelemahan-kelemahanya".[1]
 
Dia cenderung kepada pemikiran Aqidah Ahlussunnah Wal jama'ah dan telah mengembangkan ajaran seperti sifat Allah 20. Banyak tokoh pemikir Islam yang mendukung pemikiran-pemikiran dari [[imam]] ini, salah satunya yang terkenal adalah "Sang [[hujjatul Islam]]" Imam [[Al-Ghazali]], terutama di bidang [[ilmu kalam]]/ilmu tauhid/ushuludin.
 
Walaupun banyak juga ulama yang menentang pamikirannya,tetapi banyak masyarakat muslim yang mengikuti pemikirannya. Orang-orang yang mengikuti/mendukung pendapat/paham imam ini dinamakan kaum/pengikut "Asyariyyah", dinisbatkan kepada nama imamnya. Di [[Indonesia]] yang mayoritas penduduknya [[muslim]] banyak yang mengikuti paham imam ini, yang dipadukan dengan paham ilmu Tauhid yang dikembangkan oleh Imam [[Abu Manshur Al-Maturidi]]. Ini terlihat dari metode pengenalan sifat-sifat Allah yang terkenal dengan nama "20 sifat Allah", yang banyak diajarkan di [[pesantren]]-pesantren yang berbasiskan Ahlussunnah Wal Jama'ah dan [[Nahdhatul Ulama]] (NU) khususnya, dan [[sekolah]]-sekolah formal pada umumnya.
 
Karya-karyanya
 
Ia meninggalkan karangan-karangan, kurang lebih berjumlah 90 buah dalam berbagai lapangan.[1] Kitabnya yang terkenal ada tiga :
 
1 Maqalat al-Islamiyyin
 
2 Al-Ibanah 'an Ushulid Diniyah
 
3 Al-Luma[1]
 
Kitab-kitab lainnya:
 
4 Idhāh al-Burhān fi ar-Raddi 'ala az-Zaighi wa ath-Thughyān
 
5 Tafsir al-Qur'ān (Hāfil al-Jāmi')
 
6 Ar-Radd 'ala Ibni ar-Rāwandi fi ash-Shifāt wa al-Qur'ān
 
7 Al-Fushul fi ar-Radd 'ala al-Mulhidin wa al-Khārijin 'an al-Millah
 
8 Al-Qāmi' likitāb al-Khālidi fi al-Irādah
 
9 Kitāb al-Ijtihād fi al-Ahkām
 
10 Kitāb al-Akhbār wa Tashhihihā
 
11 Kitāb al-Idrāk fi Fununi min Lathif al-Kalām
 
12 Kitāb al-Imāmah
 
13 At-Tabyin 'an Ushuli ad-Din
 
14 Asy-Syarhu wa at-Tafshil fi ar-Raddi 'ala Ahli al-Ifki wa at-Tadhlil
 
15 Al-'Amdu fi ar-Ru'yah
 
16 Kitāb al-Maujiz
 
17 Kitāb fi Khalqi al-A'māl
 
18 Kitāb ash-Shifāt
 
19 Kitāb ar-Radd 'ala al-Mujassimah
 
20 An-Naqdh 'ala al-Jubbā'i
 
21 An-Naqdh 'ala al-Balkhi
 
22 Jumal Maqālāt al-Mulhidin
 
23 Kitāb fi ash-Shifāt
 
24 Adab al-Jidal
 
25 Al-Funan fi ar-Raddhi 'ala al-Mulhidin
 
26 An-Nawādir fi Daqaiqi al-Kalām
 
27 Jawāz Ru'yat Allah bil Abshār
 
28 Risālah ila Ahli Ats-Tsughar]
 
WHAK WHAK WHAK WHAKCatatan kaki<references/>
 
{{clr}}
2

suntingan