Terafim: Perbedaan antara revisi

Dalam [[Kitab Hakim-hakim]] [[Hakim-hakim 17|pasal 17]] dikisahkan seorang bernama Mikha yang tinggal di pegunungan [[Efraim]] membuat [[efod]] dan [[terafim]], menaruhnya dalam [[kuil]] yang dimilikinya, serta mengangkat salah seorang anaknya laki-laki menjadi imamnya.<ref>{{Alkitab|Hakim-hakim 17:5}}</ref>

Dalam [[Kitab 1 Samuel]] [[1 Samuel 19|pasal 19]] dicatat [[Mikhal]] menolong suaminya [[Daud]] melarikan diri dari ayahnya, raja[[Saul]]. Ia meloloskan Daud melalui jendela dan menipu pegawai-pegawai ayahnya untuk mengira bahwa terafin yang dibaringkan di tempat tidurnya adalah Daud yang sedang berbaring sakit. Hal ini mengindikasikan bahwa ukurang terafim ini sebesar seorang dewasa.<ref>Brown–Driver–Briggs (BDB), p. 1076.</ref> Juga diimplikasikan bahwa terafim itu biasa terdapat di setiap rumah tangga. Van der Toorn menyatakan bahwa "tidak ada sedikitpun tanda-tanda kebencian akan kehadiran terafimi dalam rumah Daud."<ref>Van Der Toorn, 216.</ref> Namun, kata yang sama digunakan dalam {{Alkitab|1 Samuel 15:23}} di mana [[Samuel]] memarahi [[Saul]] dan mengatakan bahwa:

:"Sebab pendurhakaan adalah sama seperti dosa bertenung dan kedegilan adalah sama seperti menyembah berhala dan terafim. Karena engkau telah menolak firman TUHAN, maka Ia telah menolak engkau sebagai raja."<ref>{{Alkitab|1 Samuel 15:23}}</ref>

:''"Sebab lama orang Israel akan diam dengan tidak ada raja, tiada pemimpin, tiada korban, tiada tugu berhala dan tiada efod dan terafim."''<ref>{{Alkitab|Hosea 3:4}}</ref>

:''"Sebab apa yang dikatakan oleh terafim adalah jahat, dan yang dilihat oleh juru-juru tenung adalah dusta, dan mimpi-mimpi yang disebutkan mereka adalah hampa, serta hiburan yang diberikan mereka adalah kesia-siaan. Oleh sebab itu bangsa itu berkeliaran seperti kawanan domba dan menderita sengsara sebab tidak ada gembala."''<ref>{{Alkitab|Zakharia 10:2}}</ref>