Yahudi Mizrahi: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Robot: Perubahan kosmetika |
k Bot: Perubahan kosmetika |
||
Baris 102:
Bangsa Yahudi Iran telah hidup di [[Iran]] (dahulu Persia) sejak 2700 tahun yang lalu. Terdapat banyak tempat-tempat suci dan bersejarah milik Yahudi di negara ini, seperti yang diklaim sebagai makam Nabi [[Daniel]] di kota Shoush, [[Ester (tokoh Alkitab)|Ester]] dan [[Mordekhai]] di Hamedan dan Nabi [[Habakuk]] di Touiserkan, juga makam beberapa pemuka Yahudi yang terkemuka di Iran seperti "harav Uresharga" di Yazd dan "Hakham Mullah Moshe Halevi” di Kashan. Para penganut Syi'ah pun menghormati mereka juga. Pada saat ini, populasi Yahudi di Iran diperkirakan sekitar 25.000 sampai 30.000 yang memiliki sekitar 15.000 orang berada di ibu kota [[Tehran]] dan sisanya menurut populasinya masing-masing berada di Shiraz, [[Isfahan]], Kermanshah, Yazd, Kerman, Rafsanjan, Borujerd, Sanandaj and Oromieh<ref>http://www.iranjewish.com/Essay_E/Essay_e1.htm</ref><ref>http://www.republika.co.id/berita/internasional/timur-tengah/12/09/24/mav15q-ahmadinejad-tak-keberatan-anaknya-kencani-yahudi paragraf ke-5</ref>.
Setelah terjadinya Revolusi Iran (1979), agama minoritas di Iran memperoleh perwakilan di parlemen, dan semenjak itu orang-orang Yahudi selalu memiliki perwakilan di parlemen dan memiliki kehadiran yang aktif di Dewan Konstitusi Elite. Perwakilan Yahudi di parlemen tersebut mengurusi masalah politik, sosial, dan akftifitas keagamaan. Saat ini, komunitas ini telah memiliki banyak rumah-rumah ibadat (Sinagog), sekolah khusus, kompleks budaya, pemuda, pelajar dan pusat perempuan, perpustakaan pusat, aula perkumpulan dan rumah kurban menurut ajaran agama Yahudi di berbagai daerah dan kota-kota lain di negara tersebut.
Pendidikan agama Yahudi diajarkan secara resmi hingga akhir sekolah tinggi di sekolah umum. Disamping itu, ekstra kurikuler ajaran agama dan penjelasan Taurat dan Talmud diberikan secara berkala di sinagog-sinagog. Sebagai tambahan, sekelompok pemuda biasanya mengatur pertemuan agama dan jemaat juga ceramah keagamaan pada kebanyakan sinagog di Tehran dan kota-kota lain di dalam negeri. Yahudi di Tehran telah membangun dan membentuk banyak sekolah yang dalam beberapa tahun terakhir. Saat ini terdapat lima sekolah khusus umat Yahudi yang aktif di Tehran.
Baris 117:
== Pustaka tambahan ==
* [https://docs.google.com/open?id=0B7fZyxMh9kYUMGZlYzlmZjUtNTVlMi00M2YxLWE1ZWUtMTFiZmY4MDg1NGY0 Ella Shohat, "The Invention of the Mizrahim," ''Journal of Palestine Studies,'' Vol. 29, No. 1 (Autumn, 1999), pp. 5-20]
* {{Cite book|first=Mordechai|last=Zaken|title=Jewish Subjects and Their Tribal Chieftains in Kurdistan: A Study in Survival|publisher=Brill|location=Boston and Leiden|year=2007|isbn= }}
16 - http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/middleeast/iran/6256173/Mahmoud-Ahmadinejad-revealed-to-have-Jewish-past.html
Baris 137:
* [http://www.dukeupress.edu/Catalog/ViewProduct.php?productid=3448&viewby=series&categoryid=37&sort=newest Ella Shohat, ''Taboo Memories, Diasporic Voices'' (Durham: Duke University Press, 2006).]
* [https://docs.google.com/open?id=0B7fZyxMh9kYUMjgxYTdhYjktOWU2Yi00Mzk0LWJiOTEtMTgzZWI3MGMxZDdm Ella Shohat, "Rupture and Return: Zionist Discourse and the Study of Arab Jews," ''Social Text,'' Vol. 21, No. 2 (Summer, 2003), pp. 49-74]
* [https://docs.google.com/open?id=0B7fZyxMh9kYUMGZlYzlmZjUtNTVlMi00M2YxLWE1ZWUtMTFiZmY4MDg1NGY0 Ella Shohat, "The Invention of the Mizrahim," ''Journal of Palestine Studies,'' Vol. 29, No. 1 (Autumn, 1999), pp. 5-20]
* [https://docs.google.com/open?id=0B7fZyxMh9kYUYTZiNTNiYTgtYjUzYi00YzI1LTljMTctNjAzNWQ5NDc2ZDQw Ella Shohat, "The Narrative of the Nation and the Discourse of Modernization: The Case of the Mizrahim," ''Critique,'' (Spring, 1997), pp. 3-18]
* [https://docs.google.com/open?id=0B7fZyxMh9kYUNzRjODBmNTUtZjBiNC00OTQwLTg3NmQtNTQ1MzA3N2VkZjk4 Ella Shohat, "Rethinking Jews and Muslims: Quincentennial Reflections," ''Middle East Report,'' No. 178 (Sep.-Oct., 1992), pp. 25-29]
* [https://docs.google.com/open?id=0B7fZyxMh9kYUZjhmNmNmZTktOGFkMy00NDE1LWIyOWYtZGVjMDAyZGFhYTNk Ella Shohat, "Staging the Quincentenary: The Middle East and the Americas," ''Third Text'' (London) (Special issue on "The Wake of Utopia"), 21 (Winter 1992 93), pp. 95 105]
* [https://docs.google.com/open?id=0B7fZyxMh9kYUMzllMjNiNmUtODM0YS00Y2ZhLThjMzgtODliMmQ2MTVkNTc5 Ella Shohat, "Dislocated Identites: Reflection of an Arab Jew," ''Movement Research: Performance Journal'' #5 (Fall-Winter, 1992), p.8]
* [https://docs.google.com/open?id=0B7fZyxMh9kYUZTQ5MjhkZWMtZWU1MC00OGZjLTlkYTMtMDZkNzRkZjg3N2Vi Ella Shohat, "Sephardim in Israel: Zionism from the Standpoint of Its Jewish Victims," ''Social Text,'' No. 19/20 (Autumn, 1988), pp. 1-35]
* [http://www.newleftreview.net/NLR25908.shtml Mizrahi Wanderings] - Nancy Hawker on Samir Naqqash, one of Israel’s foremost Arab-language Mizrahi novelists
| |||