Tubuh Kristus: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Clean up, replaced: dekrit → dekret using AWB |
k Bot: Perubahan kosmetika |
||
Baris 1:
{{for|Hari Raya Tubuh dan Darah Kristus|Corpus Christi}}
[[
'''Tubuh Kristus''' dalam [[teologi]] [[Kekristenan]] memiliki 2 makna tersendiri: yang pertama merujuk ke pernyataan [[Yesus]] tentang [[Ekaristi]] saat [[Perjamuan Terakhir]] yakni "Inilah tubuh-Ku ... " ([[Lukas 22]]:19-20), sedangkan yang kedua adalah istilah yang digunakan secara tegas oleh [[Keduabelas rasul|Rasul]] [[Paulus dari Tarsus|Paulus]] yang merujuk pada [[Gereja]] ([[1 Korintus 12]]:12-14).
Meskipun, dalam penggunaan umum, istilah "Tubuh Kristus" dapat merujuk kepada [[tubuh]] Kristus secara rohaniah, kedua penggunaan makna tersendiri itu termasuk bagian penting teologi Kristiani. Bagi sebagian kalangan Kristiani (seperti [[Gereja Katolik]], [[Gereja Ortodoks]], dan [[Gereja Asiria Timur]]), istilah tersebut dapat merujuk pada kehadiran [[Kristus]] secara nyata dalam [[Sakramen (Katolik)|Sakramen]] [[Ekaristi]]. Bagi segmen yang lebih luas dari [[Kekristenan]], termasuk juga beberapa [[Denominasi Kristen|denominasi]] [[Protestan]], istilah tersebut dapat merujuk kepada Gereja Kristen sebagai suatu komunitas orang-orang ber[[iman]] —seperti yang biasa digunakan dalam [[Surat-surat Paulus]]. Sering juga digunakan istilah "Tubuh Mistik Kristus" untuk menekankan hakikat rohani atau karakter [[sakramental]] yang mencirikan sekelompok orang-orang percaya (beriman kepada Kristus).<ref>{{en}} McKim, Donald K. (1996). Westminster Dictionary of Theological Terms. Louisville, KY: Westminster John Knox Press. ISBN
== Ekaristi dan Kehadiran Nyata Kristus ==
Baris 22:
== Gereja ==
{{utama|Gereja}}
[[
[[Santo]] [[Rasul Paulus|Paulus Rasul]] berbicara mengenai kesatuan antara orang-orang Kristiani dengan Kristus dalam rupa satu tubuh dengan Kristus sebagai [[kepala]]nya: [[Roma 12]]:5, [[1 Korintus 12]]:12-27, [[Efesus 3]]:6, [[Efesus 5]]:23, [[Kolose 1]]:18,24.
=== Katolik ===
[[Katekismus Gereja Katolik]] (KGK) 795 mengutip kata-kata [[Santa]] [[Joan of Arc]], kepada para [[hakim]]nya, yang dipandang Gereja Katolik sebagai rangkuman [[iman]] para [[Doktor Gereja]] dan akal sehat orang yang percaya: "Tentang Yesus Kristus dan Gereja, saya hanya tahu bahwa semuanya itu satu, dan kita tidak seharusnya mempermasalahkannya lagi."<ref name="p28">{{en}} {{citation |chapter-url=http://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P28.HTM |title=Catechism of the Catholic Church |chapter=Paragraph 2. The Church - People of God, Body of Christ, Temple of the Holy Spirit |publisher=Libreria Editrice Vaticana}}</ref> Dalam bagian yang sama, sebelumnya, KGK juga mengutip perkataan Santo [[Agustinus]]:<ref name="p28"/>
:"Mari kita bersukacita dan bersyukur bahwa kita tidak hanya menjadi Kristen, tetapi Kristus sendiri. Apakah Anda mengerti dan memahami, Saudara-saudara, bahwa rahmat Allah diberikan-Nya kepada kita? Kagumilah dan bersukacitalah, kita sudah menjadi Kristus. Karena jika Dia adalah kepala, kita adalah anggota-anggota-Nya; Dia dan kita, bersama-sama, adalah [[manusia]] seutuhnya ... maka kepenuhan Kristus adalah Kepala dan anggota-anggota-Nya. Lalu apa artinya 'Kepala dan anggota-anggota'? Kristus dan Gereja."
Menurut KGK 789, Gereja tidak hanya terkumpul di sekeliling-Nya, tetapi dipersatukan dalam Dia, dalam Tubuh-Nya. Dan ada 3 aspek dari Gereja sebagai Tubuh Kristus yang perlu diperhatikan maknanya masing-masing, yaitu:<ref name="p28"/>
* Kesatuan semua anggota antara satu dengan yang lain sebagai akibat dari persatuan mereka dengan Kristus
* Kristus sebagai kepala dari Tubuh
| |||