Hazael: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Ign christian (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
HsfBot (bicara | kontrib)
k Bot: Perubahan kosmetika
Baris 4:
[[Berkas:King Hazael light.jpeg|thumb|150px|Hiasan dari gading yang diduga menunjukkan raja Hazael dari Damaskus.]]
* Nama "Hazael" muncul pertama kalinya ketika Allah menyuruh nabi [[Elia]] untuk mengurapinya menjadi raja [[Aram]] ({{Alkitab|1 Raja-raja 19:15}}). Tugas ini dilaksanakan oleh pengganti Elia, yaitu nabi [[Elisa bin Safat]]. Elisa pergi ke Damsyik ([[Damaskus]]) pada saat raja Aram, [[Benhadad II]] (atau [[Hadadezer]] sedang sakit. Raja itu mengirim perwiranya, Hazael, untuk membawa persembahan berupa segala barang yang indah-indah dari Damsyik, sebanyak muatan 40 ekor unta dan menanyakan apakah ia akan sembuh dari penyakitnya. Elisa menyuruh Hazael untuk memberitahukan bahwa raja akan sembuh dari sakitnya, tetapi Elisa mengatakan bahwa ia melihat bahwa Benhadad akan segera mati dengan cara lain. Elisa juga mengabarkan bahwa Hazael akan menjadi raja Aram dan ia akan melakukan pembunuhan terhadap orang-orang Israel. Hazael menyampaikan pesan Elisa tentang kesembuhan kepada raja, tetapi keesokan harinya Hazael mengambil sehelai selimut yang telah dicelupkannya ke dalam air dan membentangkannya ke atas muka raja, sehingga matilah raja. Maka Hazael menjadi raja menggantikan dia ({{Alkitab|2 Raja-raja 8:7-15}}).
* Selama pemerintahannya, raja Hazael memimpin tentara Aram berperang melawan gabungan tentara raja [[Yoram (raja Israel)|Yoram]] dari [[Kerajaan Israel (Samaria)|Israel]] dan raja [[Ahazia (raja Yehuda)|Ahazia]] dari [[Kerajaan Yehuda]] ({{Alkitab|2 Raja-raja 8:7-15}}).
* Salmaneser, raja [[Asyur]], mencatat "kemenangan " atas 2 perang besar dengan Hazael, tahun 842 dan 839 SM, tetapi kota [[Damaskus]] tidak berhasil direbut dan bagian selatan Suriah tidak terjamah oleh Asyur sampai akhir pemerintahan Hazael.<ref>Obelisk inscription of Shalmaneser II., lines 97 et seq.;
McCurdy, History, Prophecy, and the Monuments, §§ 236, 241 et seq [http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=442&letter=H Hazael di ''Jewish Encyclopedia'']</ref>. Rupanya Hazael berhasil memukul balik serangan tentara [[Asyur]]. Salmaneser menulis bahwa "Aku berperang dengan Ben-hadad. Aku mengalahkannya. Hazael, ''anak orang tak bernama'' ({{lang-en|son of nobody}}) merebut tahtanya." dan selanjutnya:<ref>http://www.bible-history.com/archaeology/israel/2-hazael-king-of-syria-bb.html</ref><br>
:"Dalam tahun ke-18 pemerintahanku untuk ke-16 kalinya aku menyeberangi sungai [[Efrat]]. Hazael dari [[Damaskus]] mempercayai kekuatan tentaranya dan menggerakkan mereka dengan kekuatan penuh. Di Senir (Gunung Hermon), puncak gunung yang di depan Libanon, ia membuat pertahanan. Aku berperang melawannya; aku mengalahkannya; 600 tentara bersenjatanya aku bunuh; 1,121 keretanya, 470 kudanya, dengan kemahnya aku rebut darinya.<ref>http://www.bible-history.com/black-obelisk/black-obelisk-text.html</ref> Untuk menyelamatkan diri, ia mundur; aku mengejarnya; di Damaskus, kota istananya, aku memenjarakannya. Kebun-kebunnya aku potong habis. Sejauh pegunungan Hauran aku maju. Tak terhitung kota-kota yang aku hancurkan, jarah dan bakar dengan api. Jarahan mereka yang tak ternilai aku bawa pergi. Sejauh pengunungan ''Baal-Rosh'', yang berujung ke laut (di muara sungai ''Nahr el-Kelb, Dog River'', aku maju. Patung kerajaanku aku dirikan di sana. Waktu itu aku menerima upeti dari orang-orang Suriah, [[Sidon]] dan dari Yahua (=[[Yehu]]) anak Khumri (=[[Omri]])" - ''Shalmaneser III 842 SM''
* Ia merebut wilayah Israel di sebelah timur [[sungai Yordan]] dengan merebut seluruh tanah Gilead, tanah orang [[Suku Gad|Gad]], orang [[Suku Ruben|Ruben]] dan orang [[Suku Manasye|Manasye]], mulai dari Aroer yang di tepi sungai Arnon, baik Gilead maupun Basan pada zaman [[Yehu]] ({{Alkitab|2 Raja-raja 10:32-33}}).
* Ia merebut kota [[Gat]] milik orang [[Filistin]] ({{Alkitab|2 Raja-raja 12:17}}).
* Ia tidak jadi menyerang [[Yerusalem]] setelah menerima upeti dari raja [[Yoas (raja Yehuda)|Yoas]] dari [[Kerajaan Yehuda]], yang diambil dari harta Bait Allah ({{Alkitab|2 Raja-raja 12:17-18}}).
* Hazael, raja Aram, menindas orang Israel sepanjang umur [[Yoahas (raja Israel)|Yoahas]], raja [[Kerajaan Israel Utara]] ({{Alkitab|2 Raja-raja 13:22}}).
* Hazael mati pada zaman pemerintahan raja [[Yoas (raja Israel)|Yoas]] anak [[Yoahas (raja Israel)|Yoahas]] dari [[Kerajaan Israel (Samaria)]] dan juga raja [[Amazia (raja Yehuda)|Amazia]] dari [[Kerajaan Yehuda]], maka Benhadad, anaknya, menjadi raja menggantikan dia ({{Alkitab|2 Raja-raja 13:24}}).
Baris 21:
# Bukti pemerintahan [[Ahab]], raja ke-7 Israel, dan anaknya, raja [[Yoram (raja Israel)|Yoram]].
# Bukti bahwa Daud memang pernah memerintah.
# Bukti sejarah kerajaan yang dikuasai oleh keturunan [[Daud]] sampai 150 tahun setelah meninggalnya Daud, seperti janji TUHAN<ref>http://theosophical.wordpress.com/2011/07/15/biblical-archaeology-4-the-moabite-stone-a-k-a-mesha-stele/</ref>.
* Penggalian di '''Tell es-Safi''' yang dipercayai adalah kota Gat, menunjukkan bukti pengepungan kota ini oleh Hazael.
* Kehancuran tempat pemukiman di '''Tell Zeitah''' pada abad ke-9 diduga juga akibat serangan Hazael.
* Prasasti perunggu berukiran dari kendali kuda penarik kereta diperoleh dari Hazael, sesuai tulisan di atasnya, ditemukan sebagai hadiah di 2 tempat di Yunani: Heraion di Samos dan di kuil Apollo di Eretria, Euboea. Tulisan itu berbunyi "yang diberikan oleh dewa Hadad kepada tuanku Hazael dari 'Umq pada tahun tuanku menyeberangi Sungai itu".<ref>I. Eph'al and J. Naveh, "Hazael's booty inscriptions", ''Israel Exploration Journal'' '''39''' (1989:192-200).</ref> Sungai yang dimaksud nampaknya adalah ''Orontes''. Bentuk segitiga di depannya menunjukkan "Tuan dari binatang-binatang"<ref>Compare the Aegean "Mistress of the Animals"</ref> memegang ukiran singa (''sphinx'') terbalik di satu tangan dan dengan ukiran dewi yang memegang dadanya serta menginjak kepala singa. Ketika [[Tiglat-Pileser III]] merebut [[Damaskus]] tahun 733/2 SM, barang-barang ini menjadi jarahan yang kemudian diambil oleh orang Yunani Euboea.<ref>Robin Lane Fox, ''Travelling Heroes in the Epic Age of Homer'', 2008:109-11.</ref>
* Prasasti "Stele of Zakkur" menyebutkan "Bar Hadad, anak Hazael" ("''bar''" dalam bahasa Aram berarti "anak", sama dengan "''ben''" dalam bahasa Ibrani; "Bar Hadad" dalam bahasa Aram, sama dengan "Ben Hadad" dalam bahasa Ibrani).<ref>http://www.bible-history.com/archaeology/israel/2-hazael-king-of-syria-bb.html</ref>