Sejarah ilmu: Perbedaan antara revisi

{{Sejarah sains kotak sisi}}

(sejarah seni dan humaniora disebut sebagai sejarah filologi) Dari abad ke-18 sampai akhir abad ke-20, sejarah sains, khususnya ilmu fisika dan biologi, sering disajikan dalam narasi progresif yang mana teori yang benar menggantikan keyakinan yang salah.

<ref>{{cite book

'''[[Sains]]''' adalah sekumpulan pengetahuan empiris, [[Teori|teoretis]], dan pengetahuan [[Pengetahuan prosedur|praktis]] tentang [[Alam|dunia alam]], yang dihasilkan oleh para ilmuwan yang menekankan pengamatan, [[penjelasan ilmiah|penjelasan]], dan prediksi dari [[fenomena]] di dunia nyata.

[[Historiografi]] dari sains, sebaliknya, seringkali mengacu pada [[metode historis]] dari [[sejarah intelektual]] dan [[sejarah sosial]].

 

Sementara [[Penemuan (observasi)|investigasi]] [[empiris]] dari dunia alam telah diuraikan sejak [[Era Klasik]] (misalnya, oleh [[Thales]], [[Aristoteles]], dan lain-lain), dan [[metode ilmiah]] telah digunakan sejak [[Abad Pertengahan]] (misalnya, oleh [[Ibn al-Haytham]], dan [[Roger Bacon]] ), munculnya [[#sains modern|sains modern]] terkadang ditelusuri kembali ke [[periode modern awal]], selama masa yang dikenal sebagai [[Revolusi Ilmiah]] yang terjadi pada abad ke-16 dan ke-17 di Eropa.

"Untuk tujuan kita, sains dapat didefinisikan sebagai urutan pengetahuan dari fenomena alam dan hubungan antara mereka." William C. Dampier-Whetham, "Science", dalam ''Encyclopedia Britannica,'' edisi ke-11. (New York: Encyclopedia Britannica, Inc, 1911);

"Sains terdiri dari, pertama, pemahaman yang runtun dan sistematis, deskripsi dan / atau penjelasan dari fenomena alam dan, kedua, [matematika dan logika] alat yang diperlukan untuk usaha tersebut".

</ref>

 

 

{{Main|Sejarah sains di budaya awal}}

</ref>

<ref>

</ref>

Demikian pula, bukti arkeologi menunjukkan perkembangan pengetahuan astronomi pada masyarakat yang pra-buta-huruf.

Fakta dasar tentang fisiologi manusia dikenal di beberapa tempat, dan [[alkimia]] dipraktikkan dibeberapa peradaban.

<ref>

</ref>

<ref>

* Joseph Needham dan Lu Gwei-Djen (1974), ''', V.2 Spagyrical Discovery and Invention: Magisteries of Gold and Immortality'''

* Joseph Needham, Ho Ping-Yu [Ho Peng-Yoke], dan Lu Gwei-Djen (1976), '''V.3 Spagyrical Discovery and Invention: Historical Survey, from Cinnabar Elixirs to Synthetic Insulin'''

{{Further|Astronomi Babilonia|Matematika Babilonia|Pengobatan Babilonia|Astronomi Mesir|Matematika Mesir|Pengobatan Mesir}}

 

 

Sejak awal di [[Sumeria]] (sekarang [[Irak]]) sekitar 3500 SM, orang [[Mesopotamia]] mulai mencoba untuk merekam beberapa [[pengamatan]] dunia dengan [[data numerik]].

{{Main|Sejarah sains di era klasik}}

 

 

Dalam [[Era Klasik|Peninggalan Kuno Klasik,]] penyelidikan tentang cara kerja alam semesta terjadi baik dalam penyelidikan yang ditujukan untuk tujuan praktis seperti membuat kalender yang dapat digunakan atau menentukan bagaimana cara menyembuhkan berbagai penyakit dan dalam investigasi abstrak yang dikenal sebagai [[filsafat alam]].

 

Para filsuf Yunani awal, yang dikenal sebagai [[pra-Sokrates]],

memberikan jawaban alternatif atas pertanyaan-pertanyaan yang ditemukan dalam mitos-mitos di daerah sekitar mereka: "Bagaimana [[Kosmos]] yang teratur tempat di mana kita hidup terbentuk?"

<ref>

</ref>

Filsuf pra-Sokrates, [[Thales]] (640-546 SM), yang dijuluki "bapak sains", adalah yang pertama mendalilkan penjelasan non-supranatural untuk fenomena alam, misalnya, tanah yang mengapung di atas air dan bahwa gempa bumi disebabkan oleh agitasi dari air yang di atasnya tanah mengapung, bukan oleh dewa Poseidon.

Tulisan Aristoteles sangat mempengaruhi pelajar-pelajar [[Sains pada abad pertengahan Islam|Islam]] dan [[Sains pada Abad Pertengahan Eropa|Eropa]] selanjutnya, meskipun mereka akhirnya digantikan dengan [[Revolusi Ilmiah]].

 

 

<ref>

G. E. R. Lloyd, ''Early Greek Science: Thales to Aristotle'' , (New York: W. W. Norton, 1970), pp. 144-6.

</ref>

 

 

 

Artefak teknologi dengan kompleksitas yang sama tidak muncul lagi sampai abad ke-14, ketika [[jam astronomi]] mekanik muncul di [[Eropa]].

<ref name="insearchoflosttime">

</ref>

 

[[Herophilos]] (335-280 SM) adalah orang pertama yang mendasarkan kesimpulannya pada pembedahan tubuh manusia dan menjelaskan menggambarkan [[sistem saraf]].

[[Galen]] (tahun 129 - sekitar 200 M) melakukan banyak operasi yang berani—termasuk [[Bedah|operasi]] otak dan mata—yang tidak dicobakan lagi selama hampir dua ribu tahun.

Dia juga yang pertama mengenali bahwa [[amber]] adalah resin fosil dari pohon pinus karena ia telah melihat sampel-sampel dengan serangga yang terperangkap di dalamnya.

 

 

{{Main|Sains dan teknologi di India kuno}}

 

 

Orang-orang peradaban ini membuat batu bata yang dimensi-nya berada dalam proporsi 4:2:1, dianggap menguntungkan bagi stabilitas struktur bata.

<ref>

}}</ref>

 

Pada tahun 628 M, [[Brahmagupta]] menyatakan bahwa [[gravitasi]] adalah suatu kekuatan tarik-menarik.

<ref>{{Cite book

</ref>

 

<ref name="Sarma-Ast-Ind">

Sarma (2008), ''Astronomy in India''

Menurut Sarma (2008): "Kita menemukan di [[Rigveda]] spekulasi cerdas tentang asal usul alam semesta dari ketiadaan, konfigurasi alam semesta, [[bumi yang bulat]], dan tahun dari 360 hari dibagi menjadi 12 bagian yang sama dari 30 hari masing-masingnya dengan bulan kabisat berkala".

<ref name="Sarma-Ast-Ind" />

Tiga-belas bab dari bagian kedua menjelaskan dari sifat bola, serta perhitungan astronomi dan trigonometri yang signifikan berdasarkan sifat tersebut.

 

</ref>

 

 

<ref>{{cite journal

|last=Coppa

 

<blockquote>

:- Henry Yule dikutip dari orang Arab abad ke-12, Edrizi <ref>

Srinivasan, Sharda and Srinivasa Rangnathan. 2004. ''India's Legendary Wootz Steel'' . Bangalore: Tata Steel.

</blockquote>

 

 

{{Main|Sejarah sains dan teknologi di Cina|Daftar penemunan Cina}}

{{Further|Matematika Cina|Daftar ciptaan Cina}}

 

 

'''Matematika''': Dari awal orang Cina menggunakan sistem desimal posisional pada papan penghitungan untuk menghitung.

Bahasa lisan menggunakan sistem yang mirip dengan bahasa Indonesia: misalnya, empat ribu dua ratus tujuh.

Tidak ada simbol yang digunakan untuk nol.

Persamaan kubik dipecahkan pada [[Dinasti Tang]] dan solusi dari persamaan orde lebih tinggi dari 3 muncul pada cetakan tahun 1245 M oleh [[Ch'in Chiu-shao]].

[[Segitiga Pascal]] untuk koefisien binomial dijelaskan sekitar tahun 1100 oleh [[Jia Xian]].

Pada tahun 480, [[Zu Chongzhi]] memperbaiki hal tersebut dengan menemukan rasio <math>\tfrac{355}{113}</math> yang menjadi nilai yang paling akurat selama 1200 tahun.

 

<ref>

Needham, Yusuf (1986).

Pada tahun 1270 mereka telah memasukkan prinsip-prinsip [[torquetum]] Arab.

 

 

'''Seismologi''': Untuk lebih mempersiapkan bencana, Zhang Heng menemukan sebuah [[seismometer]] pada tahun 132 M yang memberikan peringatan instan kepada pihak berwenang di ibukota Luoyang bahwa gempa bumi terjadi di lokasi yang ditunjukkan oleh [[Mata angin|arah kardinal atau ordinal]] tertentu.

Jika bukan karena tulisan Shen Kuo,

<ref>

</ref>

karya arsitektur [[Yu Hao]] akan sedikit diketahui, bersama dengan penemu [[Percetakan|mesin cetak]] [[jenis bergerak]], [[Bi Sheng]] (990-1051).

Di antara prestasi teknologi China adalah, menurut sarjana Inggris Needham, detektor [[Seismometer|seismologi]] awal ([[Zhang Heng|(Zhang Heng]] pada abad ke-2), yang [[globe langit]] [[Hidrolika|bertenaga air]] (Zhang Heng), [[korek api]], penemuan independen dari [[desimal|sistem desimal]], [[galangan]], [[kaliper]] geser, [[pompa piston]] aksi ganda, [[besi cor]], [[tanur tinggi]], [[besi]] [[bajak]], [[benih bor]] multi-tabung, [[gerobak dorong]], [[jembatan gantung]], [[mesin penampi]], [[kipas mekanik|kipas berputar]], [[parasut]], [[gas alam]] sebagai bahan bakar, [[peta garis-menonjol]], [[baling-baling]], [[busur panah]], dan bahan bakar [[roket]] padat, [[roket multitahap]], [[tali kekang kuda]] bersama dengan kontribusi dalam [[logika]], [[astronomi]], [[pengobatan]] dan bidang lainnya.

 

Menurut Needham, mungkin kerangka religius dan filosofis intelektual Cina yang membuat mereka tidak dapat menerima ide-ide hukum alam:

{{quote|Bukannya tidak ada keteraturan dalam alamnya orang Cina, tetapi karena ia bukanlah keteraturan yang ditasbihkan oleh makhluk rasional pribadi, dan oleh karena itu tidak ada keyakinan bahwa seorang yang rasional mampu menyebutkan dengan bahasa bumi mereka aturan-aturan kode ilahi yang mana mereka sabdakan sepanjang waktu. Para [[Taois]], tentu saja, akan mencemooh gagasan seperti itu karena terlalu naif bagi kesederhaan dan kompleksitas dari alam semesta yang mereka intuisikan.<ref>{{harvnb|Needham|Wang|1954}} 581.</ref>

[[Perpustakaan Alexandria]], yang telah menderita karena jatuh di bawah kekuasaan Romawi,

<ref name="Plutarch">

</ref>

telah dihancurkan sejak tahun 642, segera setelah [[Muslim menaklukan Mesir|Arab menaklukan Mesir]].

Kurikulum sekolah monastik termasuk studi dari beberapa teks kuno yang tersedia dan karya baru pada mata pelajaran praktis seperti obat

<ref>

</ref>

dan pencatatan waktu.

{{See also|Alkimia dan kimia dalam Islam|Astronomi Islam|Matematika Islam|Pengobatan Islam|Fisika Islam|Pemikiran psikologi Islam|Sosiologi Muslim Awal}}

 

 

Ilmuwan Muslim menekankan jauh lebih besar pada [[eksperimen]] daripada [[Bangsa Yunani|orang-orang Yunani.]]

</ref>

 

Apa yang sekarang dikenal sebagai [[angka Arab]] aslinya berasal dari India, tetapi ahli matematika Muslim memang membuat beberapa perbaikan pada sistem angka, seperti pengenalan notasi [[titik desimal]].

Matematikawan [[Sabian]], [[Al-Battani]] (850-929), memberikan kontribusi untuk astronomi dan matematika, sedangkan pelajar [[Bangsa Persia|Persia]], [[Al-Razi]], memberikan kontribusi untuk kimia dan obat-obatan.

 

Al-Battani juga memperbaiki ketepatan pengukuran presesi sumbu bumi.

Perbaikan yang dilakukan terhadap model geosentris oleh al-Battani, [[Ibnu al-Haytham]],

David W. Tschanz, MSPH, PhD (August 2003). "Arab Roots of European Medicine", Heart Views 4 (2).

</ref>

Di antara banyak kontribusinya adalah penemuan sifat menular dari penyakit menular,

<ref name="Jacquart, Danielle 2008" />

}}</ref> seperti [[demografi]]

<ref name="Mowlana">

</ref>

sejarah budaya,

{{Further|Renaisans abad ke-12|Scholasticisme|Teknologi Abad Pertengahan|Kontribusi Islam pada Eropa Abada Pertengahan}}

 

 

Sebuah revitalisasi intelektual Eropa dimulai dengan lahirnya [[universitas abad pertengahan]] pada abad ke-12.

Bahkan, universitas Eropa menaruh banyak pekerjaan tentang dunia alam dan studi alam di pusat kurikulum mereka,

<ref>

</ref>

dengan hasil bahwa "universitas abad pertengahan memberi penekanan jauh lebih besar pada sains daripada rekannya yang modern dan turunannya."

dan pencapaian [[metalurgi]] dari [[tungku tiup]] [[Cistercian]] di [[Laskill]].

<ref name="Laskill">

</ref>

<ref name="Derbeyshire">

</ref>

 

 

Pada saat itu, filsafat alam yang terkandung dalam teks-teks tersebut mulai dikembangkan oleh [[Scholastisisme|skolastik]] terkenal seperti [[Robert Grosseteste]], [[Roger Bacon]], [[Albertus Magnus]] dan [[Duns Scotus]].

Prekursor dari metode ilmiah modern, dipengaruhi oleh kontribusi sebelumnya dari dunia Islam, sudah dapat dilihat dalam penekanan Grosseteste pada matematika sebagai cara untuk memahami alam, dan dalam pendekatan empiris yang dikagumi oleh Bacon, khususnya dalam ''[[Opus Majus]]'' -nya.

Paruh pertama dari abad ke-14 terlihat banyak karya ilmiah penting yang dilakukan, terutama dalam kerangka tanggapan-tanggapan [[Scholastisisme|skolastik]] terhadap tulisan-tulisan ilmiah Aristoteles.

<ref>

</ref>

[[William Ockham]] memperkenalkan prinsip [[Pisau Ockham|penghematan:]] filsuf alam seharusnya tidak mendalilkan entitas yang tidak perlu, sehingga pergerakan bukanlah hal yang berbeda tetapi hanya objek bergerak

<ref>

</ref>

dan sebuah perantara "spesies yang masuk akal" tidak diperlukan untuk mengirimkan gambar dari sebuah objek ke mata.

<ref>

</ref>

Cendekiawan seperti [[Jean Buridan]] dan [[Nicole Oresme]] mulai menafsirkan unsur-unsur mekanika Aristoteles.

{{See also|Tesis Keberlanjutan|Menurunnya alkimia Barat|Magis alami}}

 

 

<ref name="Einstein">{{cite book

|last=Weidhorn

 

Kemauan untuk mempertanyakan kebenaran yang sebelumnya dipegang dan mencari jawaban baru menghasilkan sebuah periode kemajuan ilmiah yang besar, sekarang dikenal sebagai [[Revolusi Ilmiah]].

Tesis dari buku Copernicus adalah bahwa Bumi bergerak mengelilingi Matahari.

Periode ini memuncak dengan diterbitkannya ''[[Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica]]'' tahun 1687 oleh [[Isaac Newton]], representasi dari pertumbuhan yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam [[buku sains kuno|publikasi ilmiah]] di seluruh Eropa.

Metode ilmiah juga jauh lebih berkembang baik sebagai cara berpikir modern yang menekankan percobaan dan akal sehat dibandingkan pertimbangan tradisional.

 

 

{{Main|Sains pada Abad Pencerahan}}

== Sains modern ==

 

 

Revolusi Ilmiah menjadikan sains sebagai sumber untuk perkembangan pengetahuan.

{{Main|Sejarah fisika}}

 

 

Revolusi Ilmiah adalah batas yang dekat antara pemikiran kuno dan fisika klasik.

Studi-studi ini menyebabkan penyatuan dua fenomena menjadi sebuah teori tunggal [[elektromagnetisme]], oleh [[James Clerk Maxwell]] (dikenal sebagai [[Persamaan Maxwell]]).

 

 

Awal abad ke-20 memulai sebuah revolusi dalam fisika.

Pengamatan oleh [[Edwin Hubble]] pada tahun 1929 bahwa kecepatan di mana galaksi mundur secara positif berkorelasi dengan jarak mereka, menyebabkan pemahaman bahwa alam semesta mengembang, dan perumusan teori [[Ledakan Besar]] oleh [[Georges Lemaitre]].

 

 

Perkembangan selanjutnya terjadi selama Perang Dunia II, yang menyebabkan aplikasi praktis dari [[radar]] dan pengembangan dan penggunaan [[bom atom]].

{{Main|Sejarah kimia}}

 

 

Teori bahwa semua materi terbuat dari atom, yang merupakan unsur terkecil dari materi yang tidak dapat dipecah tanpa kehilangan kimia dasar dan sifat fisik dari materi, diberikan oleh [[John Dalton]] pada tahun 1803, meskipun pertanyaan tersebut membutuhkan seratus tahun untuk dapat dibuktikan.

Dalton juga merumuskan hukum hubungan massa.

Penerapan teknik kimia organik untuk organisme hidup menghasilkan [[kimia fisiologis]], pendahulu dari [[biokimia]].

Abad ke-20 juga melihat integrasi fisika dan kimia, dengan sifat kimia dijelaskan sebagai akibat dari struktur elektronik atom.

Pada tahun yang sama, [[percobaan Miller-Urey]] didemonstrasikan dalam sebuah simulasi proses primordial, bahwa unsur dasar protein, [[asam amino]] sederhana, bisa dibangun sendiri dari molekul sederhana.

 

Berdasarkan pengamatannya pada fosil dalam [[strata]] geologi di pegunungan yang ratusan mil jauhnya dari laut, ia menyimpulkan bahwa tanah dibentuk oleh erosi pegunungan dan oleh [[Deposisi (sedimen)|deposisi]] dari lumpur.

 

 

Geologi tidak mengalami restrukturisasi sistematis selama [[Revolusi Ilmiah]], tetapi teori-teori individu membuat kontribusi yang penting.

Burnet dan teman sezamannya menafsirkan Bumi pada masa lalu sesuai dengan kejadian-kejadian yang dijelaskan dalam Alkitab, tetapi pekerjaan mereka meletakkan dasar-dasar intelektual untuk interpretasi sekuler dari sejarah Bumi.

 

 

Geologi modern, seperti kimia modern, secara bertahap berevolusi selama abad ke-18 dan awal abad ke-19. [[Benoît de Maillet]] dan [[George-Louis Leclerc, Comte de Buffon|Comte de Buffon]] melihat bumi jauh lebih tua dari 6.000 tahun seperti yang dibayangkan oleh para pelajar Alkitab.

Selama paruh pertama abad ke-19, ahli geologi seperti [[Charles Lyell]], [[Adam Sedgwick]], dan [[Roderick Murchison]] menerapkan teknik baru untuk bebatuan di seluruh Eropa dan Amerika Utara bagian timur, menerapkan tingkat yang lebih tinggi untuk proyek pemetaan yang rinci dan didanai pemerintah di beberapa dekade kemudian.

 

Teori-teori komprehensif pertama tentang terjadinya pegunungan diajukan selama periode ini, seperti halnya teori modern pertama tentang gempa bumi dan gunung berapi.

[[Louis Agassiz]] dan lain-lain mendirikan realitas benua—meliputi [[Zaman es]], dan "fluvialists" seperti [[Andrew Crombie Ramsay]] yang berpendapat bahwa lembah sungai yang terbentuk, selama jutaan tahun oleh sungai yang mengalir melalui tempat tersebut.

{{Main|Sejarah biologi|Sejarah biologi molekuler|Sejarah obat|Sejarah pemikiran evolusi}}

 

 

Pada tahun 1847, dokter dari Hungaria [[Ignaz Semmelweis|Ignác Fülöp Semmelweis]] secara dramatis mengurangi terjadinya demam nifas dengan hanya memerlukan dokter untuk mencuci tangan mereka sebelum datang ke perempuan yang akan melahirkan.

Pada tahun 1953, [[James D. Watson]], [[Francis Crick]], dan [[Maurice Wilkins]] menjelaskan struktur dasar DNA, [[bahan genetik]] untuk mengungkapkan kehidupan dalam segala bentuknya.

<ref>

</ref>

Pada akhir abad ke-20, kemungkinan [[rekayasa genetika]] menjadi praktis untuk pertama kalinya, dan upaya internasional besar-besaran dimulai pada tahun 1990 untuk memetakan seluruh [[genom]] manusia [[Human Genome Project]].

{{Main|Sejarah ekologi}}

 

 

Disiplin [[ekologi]] biasanya dapat ditelusuri asal-usulnya ke sintesis dari [[Evolusi|evolusi Darwin]] dan [[Biogeografi]] [[Sains Humboldtian|Humboldtian]], di akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20.

Sama penting dalam munculnya ekologi, bagaimanapun, [[mikrobiologi]] dan [[ilmu tanah]]—khususnya konsep [[siklus biogeokimia|siklus kehidupan]], terkemuka dalam karya [[Louis Pasteur]] dan [[Ferdinand Cohn]].

Pada tahun 1930, [[Arthur Tansley]] dan lain-lain mulai mengembangkan bidang [[ekologi ekosistem]], yang dikombinasikan ilmu tanah eksperimental dengan konsep fisiologis dari energi dan teknik-teknik dari [[Sejarah alam|bidang biologi]].

Sejarah ekologi pada abad ke-20 terkait erat dengan [[environmentalisme]], [[hipotesis Gaia]], pertama kali dirumuskan pada tahun 1960, dan menyebar pada tahun 1970, dan baru-baru ini pergerakan religius-ilmiah dari [[Deep Ecology]] telah membawa keduanya lebih dekat.

<ref>

Mabbett 1964<br>

</ref>

Dalam risalah ini, perilaku dan hubungan masyarakat, Raja, Negara, Pengawas Pemerintah, Keluarga Istana, Musuh, Penjajah, dan Korporasi dianalisis dan didokumentasikan.

<ref>{{cite book

|last = Boesche

{{Main|Sejarah ekonomi}}

 

 

 

Dasar bagi [[ekonomi klasik]] membentuk karya [[Adam Smith]] dalam ''[[The Wealth of Nations|An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations]]'', yang diterbitkan pada tahun 1776.

{{Main|Sejarah sains dan teknologi}}

 

Sarton menunjukan pandangan awal abad ke-20 terhadap sejarah sains sebagai sejarah orang-orang besar dan ide-ide besar.

Ia berbagi dengan banyak orang sezamannya kepercayaan Whiggish tentang sejarah sebagai catatan kemajuan dan keterlambatan dalam pawai kemajuan.

{{Main|Teori dan sosiologi dari sejarah sains}}

 

<ref>{{cite book

|url=http://books.google.com/?id=Dp1f03arcbYC&pg=PR11&dq=What+is+science

Bidang [[Studi Sains dan Teknologi]], daerah yang tumpang tindih dan sering menginformasikan studi sejarah sains, berfokus pada konteks sosial sains dalam periode kontemporer dan historis.

 

[[Karl Popper]] berargumen bahwa pengetahuan ilmiah bersifat progresif dan kumulatif;

[[Thomas Kuhn]], bahwa pengetahuan ilmiah bergerak melalui "[[pergeseran paradigma]]" dan belum tentu progresif;

 

== Bacaan lebih lanjut ==

* {{cite book|author=Boorstin, Daniel|title=The Discoverers : A History of Man's Search to Know His World and Himself|year=1983|publisher=Random House|location=New York|isbn=0-394-40229-4|authorlink=Daniel J. Boorstin|oclc=9645583}}

* {{Cite book|first=Leonard C.|last=Bruno|authorlink=Leonard C. Bruno|year=1989|title=The Landmarks of Science|isbn=0-8160-2137-6|ref=harv|postscript=<!-- Bot inserted parameter. Either remove it; or change its value to "." for the cite to end in a ".", as necessary. -->{{inconsistent citations}}}}

* Byers, Nina and Gary Williams, ed. (2006) ''Out of the Shadows: Contributions of Twentieth-Century Women to Physics'' , [http://www.cambridge.org/us/catalogue/catalogue.asp?isbn=9780521821971 Cambridge University Press] ISBN 978-0-521-82197-1

* {{cite book|first=Thomas S.|last=Kuhn|authorlink=Thomas S. Kuhn|year=1996|title=The Structure of Scientific Revolutions|publisher=University of Chicago Press|isbn=0-226-45807-5}} (3rd ed.)

* Kumar, Deepak (2006). ''Science and the Raj: A Study of British India'' , 2nd edition. Oxford University Press. ISBN 0-19-568003-0

* Needham, Joseph. ''Science and Civilisation in China'' . Multiple volumes (1954–2004).

* {{Cite book|last=Sambursky|first=Shmuel|year=1974|title=Physical Thought from the Presocratics to the Quantum Physicists: an anthology selected, introduced and edited by Shmuel Sambursky|location=New York|publisher=Pica Press|pages=584|isbn=0-87663-712-8|ref=harv|postscript=<!-- Bot inserted parameter. Either remove it; or change its value to "." for the cite to end in a ".", as necessary. -->{{inconsistent citations}}}}

 

=== Dokumenter ===