Kitab Kebijaksanaan Salomo: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Ign christian (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Ign christian (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 1:
{{Tanakh OT |deutero}}
[[File:Solomon and the Plan for the Temple.jpg|thumb|left|250px|left|alt=Solomon planning the building of the temple.|Salomo, diduga sebagai penulis kitab kebijaksanaan Salomo ]]
 
'''Kitab Kebijaksanaan''' (atau '''Kebijaksanaan Salomo''', '''Kebijaksanaan''', '''Kitab Kebijaksanaan Salomo''') adalah salah satu [[kitab dalam Alkitab]]. Kitab ini dipandang sebagai kitab suci, dikategorikan sebagai [[deuterokanonika]] (yang berarti "kanon kedua") oleh [[Gereja Katolik Roma]] dan anagignoskomenon ({{lang-gr|ἀναγιγνωσκόμενον}}, artinya "yang harus dibaca") oleh [[Gereja Ortodoks Timur]].<ref name="Patte"/> Gereja-gereja [[Protestan]] umumnya tidak menganggap kitab ini kanonik ([[apokrif]]), dan dengan demikian bukan "kitab suci" biblika. Kitab Kebijaksanaan termasuk salah satu dari [[Kitab-kitab Hikmat]] yang terdapat dalam [[Septuaginta]], bersama dengan [[Kitab Mazmur]], [[Kitab Amsal|Amsal]], [[Kitab Pengkhotbah|Pengkhotbah]], [[Kidung Agung]], [[Kitab Ayub|Ayub]], <Kebijaksanaan Salomo ditempatkan di sini>, dan [[Kitab Yesus bin Sirakh|Sirakh]].
'''Kebijaksanaan Salomo''' adalah sebuah kitab yang ditulis dalam bahasa [[Yunani]] dan diduga berasal dari [[Aleksandria]] sekitar tahun [[100 SM]].<ref name="Patte">{{en}} Daniel Patte (ed). 2002. ''The Cambridge Dictionary of Christianity''. New York: Cambridge University Press. Hlm. 1308.</ref> Penulis kitab ini tidak diketahui namun beberapa tokoh gereja seperti [[Klemens dari Aleksandria]], [[Tertulianus]], [[Origenes]], [[Hippolitus dari Roma| Hippolitus]], [[Siprianus]], dan [[Lactansius]] meyakini bahwa memang [[Salomo]] yang menuliskannya.<ref name="Patte"/> Namun yang pasti penulisnya adalah seorang Yahudi yang menggunakan bahasa Yunani.<ref name="OMF">{{id}} . 1976. ''Tafsiran Alkitab Masa Kini 2:Ayub-Maleakhi''. Jakarta:Yayasan Komunikasi Bina Kasih. Hlm. 47.</ref>
 
[[Eusebius dari Kaisarea]] menulismenuliskan dalam ''[[Sejarah Gereja (Eusebius)|HistoriaSejarah EcclesiasticaGereja]]'' karyanya bahwa [[Uskup]] [[Melito dari Sardis]] pada abad ke-2 M menganggap Kitab Kebijaksanaan Salomo sebagai bagian dari [[Perjanjian Lama]] (tanpa perlu menggunakan istilah "kanonik"), dan kitab tersebutini dianggap kanonik oleh kalangan Yahudi dan Kekristenan.<ref>{{en}} {{citationcite web|url=http://www.newadvent.org/fathers/250104.htm |title=CHURCH FATHERS: Church History, Book IV (Eusebius) |publisher=Newadvent.org |date= |accessdate=2010-07-10}}</ref> KitabDi Kebijaksanaansisi Salomolain diterimaterdapat danklaim diakuiberbeda: oleh"Dalam [[Kristenkatalog Katolik]]Melito, dandisajikan [[Kristenoleh Ortodoks]].<refEusebius, name="Patte"/>setelah NamunAmsal, kitabmuncul inikata belumKebijaksanaan; dapathampir diterimasemua dalamkomentator Kanonberanggapan Ibrani.bahwa Salahitu satuhanyalah alasannyanama adalah karenalain kitab kebijaksanaanyang Salomosama, banyakdan menggunakanbukan bahasanama [[Filsafat]]kitab Yunani.<refyang name="Bergant">{{id}}sekarang Dianne Bergant, Robert J.Karris(ed). 2002.disebut ''TafsirKebijaksanaan Alkitab Perjanjian Lama'Salomo'. Yogyakarta:Kanisius. Hlm. 400."</ref>{{clarifyen}} Kitab{{cite iniweb|url=http://www.ccel.org/ccel/alexander_a/canon.iii.iii.html khusus|title=Canon berbicaraof tentangthe pembalasanOld sebagaiand hukumanNew bagiTestaments penyembahanAscertained, berhala.<refor name="OMF"/>The BerbedaBible denganComplete kitabwithout kebijaksanaanthe lain,Apocrypha kitaband iniUnwritten memberikanTraditions. perhatiannya padaChristian sejarahClassics keselamatanEthereal orangLibrary bijak|publisher=Ccel.org dan|date=2006-11-15 kepedulian [[Allah]] terhadap orang benar.|accessdate=2014-03-11}}</ref name="Bergant"/> KitabTerjemahan ini''Kebijaksanaan jugaSalomo'' ingin memberikan keyakinan kepada jemaatdalam [[Yahudibahasa Aram]] didisebutkan oleh [[MesirNahmanides]] bahwadalam memeliharakata imanpengantar nilainyakomentari sangatkaryanya besartentang sekalipunPentateukh ada banyak kesukaran yang ditemukan([[Taurat]]).<ref name="Bergant"/>
 
Kitab Kebijaksanaan berbeda dengan [[Sirakh|Kebijaksanaan Sirakh]], suatu karya dari abad ke-2 SM, yang aslinya ditulis dalam [[bahasa Ibrani]].
 
== Tarikh dan kepenulisan ==
Kitab Kebijaksanaan diyakini ditulis dalam [[bahasa Yunani]], tetapi dengan suatu gaya yang polanya seperti yang terdapat dalam [[Puisi Perjanjian Lama|bait syair Ibrani]].<ref>{{en}} {{cite web|url=http://www.usccb.org/nab/bible/wisdom/intro.htm |title=NAB – Wisdom – Introduction |publisher=USCCB |date=2002-12-09 |accessdate=2010-07-10}}</ref>
 
'''KebijaksanaanKitab Salomo''' adalah sebuah kitab yang ditulis dalam bahasa [[Yunani]] danini diduga berasal dari [[Aleksandria]] sekitar tahun [[100 SM]].<ref name="Patte">{{en}} Daniel Patte (ed). 2002. ''The Cambridge Dictionary of Christianity''. New York: Cambridge University Press. Hlm. 1308.</ref> Penulis kitab ini tidak diketahui namun beberapa tokoh gereja seperti [[Klemens dari Aleksandria]], [[Tertulianus]], [[Origenes]], [[Hippolitus dari Roma| Hippolitus]], [[Siprianus]], dan [[Lactansius]] meyakini bahwa memang [[Salomo]] yang menuliskannya.<ref name="Patte"/> NamunDapat yangdipastikan pastibahwa penulisnya adalah seorang Yahudi yang menggunakan bahasa Yunani.<ref name="OMF">{{id}} . 1976. ''Tafsiran Alkitab Masa Kini 2:Ayub-Maleakhi''. Jakarta:Yayasan Komunikasi Bina Kasih. Hlm. 47.</ref>
 
== Pengaruh filosofis ==
Kitab Kebijaksanaan belum dapat diterima dalam [[Perkembangan kanon Alkitab Ibrani|kanon Ibrani]]. Salah satu alasannya adalah karena kitab ini banyak menggunakan bahasa [[filsafat]] Yunani.<ref name="Bergant">Dianne Bergant, Robert J.Karris(ed). 2002. ''Tafsir Alkitab Perjanjian Lama''. Yogyakarta:Kanisius. Hlm. 400.</ref>{{clarify}}
 
== Isi ==
Kitab ini khusus berbicara tentang pembalasan sebagai hukuman bagi penyembahan berhala.<ref name="OMF"/> Berbeda dengan kitab hikmat/kebijaksanaan lainnya, kitab ini memberikan perhatiannya pada sejarah keselamatan orang bijak dan kepedulian [[Allah]] terhadap orang benar.<ref name="Bergant"/> Kitab ini juga ingin memberikan keyakinan kepada jemaat [[Yahudi]] di [[Mesir]] bahwa memelihara iman nilainya sangat besar sekalipun ada banyak kesukaran yang ditemukan.<ref name="Bergant"/>
 
== Referensi ==