Wikipedia

Isaac Newton: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnyaRevisi selanjutnya →
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
Wagino Bot (bicara | kontrib)
Bot
4.149.742 suntingan
k minor cosmetic change
Wagino Bot (bicara | kontrib)
Bot
4.149.742 suntingan
k minor cosmetic change
Baris 13:
|fields =
{{Unbulleted list
|{{Hlist |[[Fisika]] |[[Filsafat alam]]}}
|{{Hlist |[[Matematika]] |[[Astronomi]]}}
|{{Hlist |[[Alkimia]] |Teologi Kristen}}
|{{Hlist |[[Ekonomi]] }}
}}
|workplaces = {{Unbulleted list |[[Universitas Cambridge]] |[[Royal Society]] |Royal Mint}}
|alma_mater = Kuliah Trinity, [[Cambridge]]
|academic_advisors =
{{unbulleted list
|[[Isaac Barrow]]<ref>Mordechai Feingold, [http://www.oxforddnb.com/view/article/1541 Barrow, Isaac (1630–1677)], ''Oxford Dictionary of National Biography'', [[Oxford University Press]], September 2004; online edn, May 2007. Retrieved 24 February 2009; explained further in Mordechai Feingold's "[http://www.jstor.org/stable/236236 Newton, Leibniz, and Barrow Too: An Attempt at a Reinterpretation]" in ''Isis'', Vol. 84, No. 2 (June 1993), pp. 310–338.</ref>
|Benjamin Pulleyn<ref>''[http://www.chlt.org/sandbox/lhl/dsb/page.50.a.php "Newton, Isaac"] in the ''Dictionary of Scientific Biography'', n.4.</ref>
}}
|notable_students = {{unbulleted list |Roger Cotes |William Whiston}}
|known_for =
{{unbulleted list
|[[Mekanika klasik|Newtonian mechanics]] |[[Hukum gravitasi universal Newton|Gravitasi Universal]] |kalkulus infinitesimal
|{{hlist |[[Optika]] |Deret binomial}}
|{{hlist |''[[Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica|Principia]]'' |[[Metode Newton]]}}
}}
|influences =
{{unbulleted list
|[[Johannes Kepler]]
|[[Henry More]]<ref name="More" />
|Polish Brethren<ref name="heretic">{{cite journal |last=Snobelen |first=Stephen D. |authorlink=Stephen Snobelen |title=Isaac Newton, heretic : the strategies of a Nicodemite |journal=British Journal for the History of Science |volume=32 |pages=381–419 |date =1999 |url =http://isaacnewtonstheology.files.wordpress.com/2013/06/heretic.pdf |format=PDF|doi=10.1017/S0007087499003751 |issue=4 }}</ref>
|[[Robert Boyle]]<ref>{{cite book |title=Isaac Newton |last=Stokes |first=Mitch |year=2010 |publisher=Thomas Nelson |isbn=1595553037 |page=97 |url=http://books.google.gr/books?id=zpsoSXCeg5gC&pg=PA97&lpg=PA97&dq=#v=onepage&q=%22Boyle%20influenced%20Newton%22&f=false |accessdate=17 October 2012}}</ref>
}}
|influenced = {{unbulleted list |[[Nicolas Fatio de Duillier]] |John Keill}}
|signature = Isaac Newton signature.svg
|signature_alt = Isacc Newton
|relatives = {{unbulleted list |Hannah Ayscough <small>(ibu)</small> |Catherine Barton {{small|(setengah-keponakan)}}}}
|ethnicity = Kaukasia
|religion = [[Kristen]]<br />[[Arianisme]]<br />lain-lain<ref>[http://www.usatoday.com/tech/science/discoveries/2007-06-19-newton-religious-papers_N.htm Isaac Newton's Religious Side] USA Today News</ref><ref>{{cite web |url=http://www.isaac-newton.org/ |title="God is known for his work" |publisher=Isaac-newton.org |date= |accessdate=17 August 2012}}</ref>
}}
'''''Sir'' Isaac Newton''' [[Fellow of the Royal Society|FRS]] ({{lahirmati|[[Woolsthorpe-by-Colsterworth]], [[Lincolnshire]]|4|1|1643||31|3|1727}}; <small>[[Kalender Julian|KJ]]: 25 Desember 1642 – 20 Maret 1726/7</small><ref name="OSNS">Semasa hidup Newton, dua jenis kalender digunakan di Eropa: [[Kalender Julius|Julian]] ("penanggalan lama") yang berlaku untuk [[Protestanisme|Protestan]] dan [[Gereja Ortodoks|Ortodoks]], termasuk area Britania Raya; dan [[Kalender Gregorius|Gregorian]] ("penanggalan baru") yang berlaku untuk [[Gereja Katolik Roma|Katolik Roma]] di Eropa. Saat kelahiran Newton, penanggalan Gregorian sepuluh hari lebih maju dari penanggalan Julian: lalu kelahirannya dicatatkan pada tanggal 25 Desember 1642 untuk penanggalan Julian dan dapat dikonversi menjadi 4 Januari 1643 untuk penanggalan Gregorian. Saat kematian Newton, perbedaan antara penanggalan bertambah menjadi sebelas hari: Ia meninggal di awal periode penggunaan penanggalan Gregorian pada 1 Januari, walaupun sebelumnya tahun baru pada penanggalan Julian adalah 25 Maret. Kematiannya dicatatkan pada 20 Maret 1726 untuk penanggalan Julian, tetapi tahunnya disesuaikan ke 1727. Untuk penanggalan Gregorian, dicatatkan pada 31 Maret 1727.</ref>) adalah seorang [[fisika]]wan, [[matematikawan]], ahli [[astronomi]], filsuf alam, alkimiawan, dan [[teologi|teolog]] yang berasal dari [[Inggris]]. Ia merupakan pengikut aliran heliosentris dan ilmuwan yang sangat berpengaruh sepanjang sejarah, bahkan dikatakan sebagai bapak ilmu [[fisika]] klasik.<ref>http://www.adherents.com/adh_influ.html</ref>
Baris 87:
Dia juga menunjukkan bahwa cahaya berwarna tidak mengubah sifat-sifatnya dengan memisahkan berkas berwarna dan menyorotkannya ke berbagai objek. Newton mencatat bahwa tidak peduli apakah berkas cahaya tersebut dipantulkan, dihamburkan atau ditransmisikan, warna berkas cahaya tidak berubah. Dengan demikian dia mengamati bahwa warna adalah interaksi objek dengan cahaya yang sudah berwarna, dan objek tidak menciptakan warna itu sendiri. Ini dikenal sebagai teori warna Newton<ref>Ball 1908, p. 325</ref>
 
Dari usahanya ini dia menyimpulkan bahwa lensa teleskop refraksi akan mengalami gangguan akibat [[dispersi]] cahaya menjadi berbagai warna ([[aberasi kromatik]]). Sebagai bukti konsep ini dia membangun teleskop menggunakan cermin sebagai objektif untuk mengakali masalah tersebut. .<ref name="White 1997, p170">White 1997, p170</ref> Pengerjaan rancangan ini, teleskop refleksi fungsional pertama yang dikenal, yang sekarang disebut sebagai [[teleskop Newton]]<ref name="White 1997, p170"/> melibatkan pemecahan masalah bagaimana menemukan bahan cermin yang cocok serta teknik pembentukannya. Newton menggosok cerminny sendiri dari komposisi khusus logam spekulum yang sangat reflektif, menggunakan [[cincin Newton]] untuk menilai mutu optika teleskopnya. Pada akhir 1668[<ref name="books.google.com">{{Cite book|url=http://books.google.com/?id=32IDpTdthm4C&pg=PA67&lpg=PA67&dq=newton+reflecting+telescope++1668+letter+1669&q=newton%20reflecting%20telescope%20%201668%20letter%201669 |title='&#39;'Isaac Newton: adventurer in thought'&#39;', by Alfred Rupert Hall, page 67 |publisher=Google Books |accessdate=16 January 2010|isbn=9780521566698|author1=Hall, Alfred Rupert|year=1996}}</ref> dia berhasil memproduksi teleskop pantul pertamanya. Pada tahun 1671 Royal Society meminta demonstrasi teleskop pantulnya.<ref>White 1997, p168</ref> Minat mereka mendorongnya untuk menerbitkan catatannya, ''On Colour'' (''Tentang Warna''), yang kemudian dikembangkannya menjadi ''[[Opticks]]''.
 
Ketika [[Robert Hooke]] mengkritik beberapa gagasan Newton, dia begitu tersinggung sehingga dia menarik diri dari depan publik. Newton dan Hooke berkomunikasi singkat pada tahun 1679-1680, ketika Hooke, yang ditunjuk untuk mengelola korespondensi Royal Society, menulis surat yang dimaksudkan untuk memperoleh sumbangan dari Newton untuk penerbitan Royal Society,<ref name=hooke1679nov24>See 'Correspondence of Isaac Newton, vol.2, 1676–1687' ed. H W Turnbull, Cambridge University Press 1960; at page 297, document #235, letter from Hooke to Newton dated 24 November 1679.</ref>, yang mendorong Newton untuk menyelesaikan bukti bahwa orbit elips planet merupakan hasil dari gaya sentripetal yang berbanding terbalik dengan kuadrat vektor jari-jari (lihat hukum gravitasi Newton) dan ''[[De motu corporum in gyrum]]''). Namun hubungan kedua ilmuwan tersebut umumnya tetap buruk sampai saat kematian Hooke.<ref>Iliffe, Robert (2007) Newton. A very short introduction, Oxford University Press 2007</ref>
Baris 93:
Newton berargumen bahwa cahaya terdiri dari partikel atau ''corpuscles'', yang direfraksikan dengan percepatan ke dalam medium yang lebih rapat. Dia condong kepada teori gelombang seperti suara untuk menerangkan pola berulang pemantulan dan transmisi oleh film tipis (Opticks Bk.II, Props. 12), tapi masih mempertahankan teori 'fits' yang menentukan apakah ''corpuscles'' dipantulkan atau diteruskan. Para fisikawan kemudian lebih menyukai teori gelombang murni untuk cahaya untu menjelaskan pola interferensi, dan fenomena umum [[difraksi]]. [[Mekanika kuantum]], [[foton]], dan [[dualisme gelombang-partikel]] dewasa ini hanya memiliki kemiripan sedikit saja dengan pemahaman Newton terhadap cahaya.
 
Dalam ''Hypothesis of Light'' yang terbit pada tahun 1675, Newton mendalilkan keberadaan [[eter]] untuk menghantarkan gaya antarpartikel. Kontak dengan [[Henry More]], seorang [[teosofis]], membangkitkan minatnya dalam alkimia. Dia mengganti eter dengan gaya gaib yang didasarkan pada gagasan [[hermetisme|hermetis]] tentang gaya tarik dan tolak antara partikel. [[John Maynard Keynes]], yang memperoleh banyak tulisan Newton tentang alkimia, menyatakan bahwa "Newton bukanlah orang pertama dari Abad Pencerahan (''Age of Reason''): dia adalah ahli sihir terakhir."<ref>{{Cite book|last=Keynes |first=John Maynard |year=1972 |chapter=Newton, The Man |title=The Collected Writings of John Maynard Keynes Volume X |publisher=MacMillan St. Martin's Press |pages=363–4}}</ref> Minat Newton dalam alkimia tidak dapat dipisahkan dari sumbangannya terhadap ilmu pengetahuan; namun tampaknya dia memang meninggalkan penelitian alkimianya..<ref name="More">{{Cite book|last=Westfall |first=Richard S. |origyear=1980 |year=1983 |title=Never at Rest: A Biography of Isaac Newton |publisher=Cambridge University Press |location=Cambridge|isbn=9780521274357 |pages=530–1}}</ref> (Ini adalah ketika tidak ada perbedaan yang jelas antara alkimia dan sains). Bila saja dia tidak mengandalkan gagasan gaib [[aksi pada suatu jarak]], dalam ruang hampa, dia mungkin tidak akan mengembangkan teori gravitasinya. (Lihat pula [[studi ilmu gaib Isaac Newton]]).
 
Pada tahun 1704 Newton menerbitkan ''[[Opticks]]'', yang menguraikan secara terperinci teori korpuskular tentang cahaya. Dia menganggap cahaya terbuat partikel-partikel (''corpuscles'') yang sangat halus, bahwa materi biasa terdiri dari partikel yang lebih kasar, dan berspekulasi bahwa melalui sejenis transmutasi alkimia "mungkinkah benda kasar dan cahaya dapat berubah dari satu bentuk ke bentuk yang lain, ... dan mungkinkah benda-benda menerima aktivitasnya dari partikel cahaya yang memasuki komposisinya?" ("Are not gross Bodies and Light convertible into one another, ...and may not Bodies receive much of their Activity from the Particles of Light which enter their Composition?" ( <ref>{{Cite journal |unused_data=page=511 |last=Dobbs |first=J.T. |year=1982 |month=December |title=Newton's Alchemy and His Theory of Matter |journal=Isis |volume=73 |issue=4 |page=523 |doi=10.1086/353114}} quoting ''Opticks''</ref> Newton juga membangun bentuk primitif generator elektrostatik gesek, menggunakan bulatan gelas (Optics, 8th Query).
Baris 137:
[[Berkas:Isaac Newton grave in Westminster Abbey.jpg|thumb|upright|Kuburan Newton di [[Westminster Abbey]]]]
 
T.C. Pfizenmaier berargumen bahwa Newton berpegang kepada pandangan [[Ortodoks Timur]] tentang [[trinitas]], bukannya pandangan Barat yang dipegang oleh [[Katolik Roma]], [[Anglikan]] dan kebanyakan [[Kristen Protestan]].<ref name="Was Isaac Newton an Arian?">{{cite journal|last=Pfizenmaier |first=T.C. |date=1997 |title=Was Isaac Newton an Arian? |journal=Journal of the History of Ideas |volume=58 |issue=1 |pages=57–80 |doi=10.1353/jhi.1997.0001}}</ref> Namun pandangan seperti ini "telah kehilangan pendukung akhir-akhir ini dengan ketersediaan risalah teologi Newton",<ref>{{cite journal|last=Snobelen |first=Stephen D. |title=Isaac Newton, heretic: the strategies of a Nicodemite |journal=British Journal for the History of Science |volume=32|issue=4 |pages=381–419 |year=1999|page=383 |url=http://www.isaac-newton.org/heretic.pdf |format=PDF|doi=10.1017/S0007087499003751 }}</ref> dan saat ini kebanyakan sarjana mengidentifikasi Newton sebagai monoteis antitrinitarian.<ref name="dulles">Avery Cardinal Dulles. The Deist Minimum.[http://www.firstthings.com/print.php?type=article&year=2008&date=08&title_link=the-deist-minimum--28] January 2005.</ref> "Di mata Newton, menyembah Kristus sebagai Tuhan sama dengan penyembahan berhala, yang di matanya merupakan dosa mendasar".<ref name="westfall2">{{Page needed|date=September 2010}}{{cite book|last =Westfall |first =Richard S. |title =The Life of Isaac Newton |publisher=Cambridge University Press |date =1994 |location = Cambridge |isbn =0-521-47737-9}}</ref> Sejarawan [[Stephen Snobelen]] menyebutkan, "Isaac Newton adalah [[ajaran sesat|pembelot]], Tetapi&nbsp;... dia tidak pernah menyatakan kepercayaan pribadinya secara terbuka—yang akan dianggap oleh kaum ortodoks sebagai radikal ekstrem. Dia menyembunyikan kepercayaannya begitu baiknya sehingga para sarjana masih menguraikan seluk-beluk kepercayaan pribadinya."<ref name="heretic"/> Snobelen menyimpulkan Newton paling tidak adalah simpatisan [[Socinianisme]] (dia memiliki dan telah membaca dengan saksama paling tidak delapan buku Socinianisme.<ref name="heretic"/> Pada masa yang terkenal tidak toleran beragama, hanya sedikit ekspresi publik pandangan radikal Newton, terutama penolakannya untuk menerima pentahbisan dan, di ranjang kematiannya, menerima [[sakramen]] yang ditawarkan kepadanya.<ref name="heretic"/>
 
Meskipun hukum gerakan dan hukum gravitasi universalnya menjadi penemuan yang paling terkenal dari Newton, dia memperingatkan terhadap penggunaannya untuk memandang alam semesta hanya sebagai mesin, seperti jam besar. Dia mengatakan, "Gravitasi menerangkan gerakan planet-planet, namun tidak dapat menerangkan siapa yang menggerakkannya pertama kali. Tuhan mengatur semua hal dan mengetahui apa saja yang ada atau dapat dilakukan."<ref name="tiner">{{cite book|last=Tiner |first=J.H. |date=1975 |title=Isaac Newton: Inventor, Scientist and Teacher |publisher=Mott Media |location=Milford, Michigan, U.S. |isbn=0-915134-95-0}}</ref>
 
Beserta dengan kemasyhurannya di dunia ilmiah, studi Newton tentang [[Alkitab]] dan [[Bapa Gereja]] awal juga patut dicatat. Newton menulis karya-karya kritik tekstual, yang paling terkenal adalah ''[[An Historical Account of Two Notable Corruptions of Scripture]]''. Dia menempatkan penyaliban [[Yesus Kristus]] pada tanggal 3 April 33 M, yang cocok dengan salah satu tanggal yang diterima secara tradisional.<ref>John P. Meier, ''[[John P. Meier#A Marginal Jew: Rethinking the Historical Jesus|A Marginal Jew]]'', v. 1, pp. 382–402 after narrowing the years to 30 or 33, provisionally judges 30 most likely.</ref> Dia juga berusaha tanpa hasil menemukan [[kode Alkitab|pesan-pesan tersembunyi di dalam Alkitab]].
Baris 146:
 
=== Dampak kepada pemikiran keagamaan ===
Filsafat mekanis Newton dan [[Robert Boyle]] diangkat oleh para pendebat rasionalis sebagai alternatif layak terhadap [[panteisme]] dan [[antusiasme]], dan diterima dengan ragu-ragu oleh para pengkhotbah ortodoks dan pemberontak seperti para [[latitudinarian]].<ref name="The Newtonians and the English Revolution: 1689–1720">{{cite book|last=Jacob |first=Margaret C. |date=1976 |title=The Newtonians and the English Revolution: 1689–1720 |publisher=Cornell University Press |pages=37, 44 |isbn=0-85527-066-7}}</ref> Kejelasan dan kesederhanaan sains dilihat sebaga cara untuk memerangi superlatif emosional dan [[metafisika|metafisis]] dari antusiasme tahyul dan ancaman [[ateisme]],<ref name="Science and Religion in Seventeenth-Century England">{{cite book|last=Westfall |first=Richard S. |date=1958 |title=Science and Religion in Seventeenth-Century England |publisher=Yale University Press |location=New Haven |page=200 |isbn=0-208-00843-8|ref=harv}}</ref> dan pada saat bersamaan, gelombang kedua para [[deisme|deis]] Inggris menggunakan penemuan Newton untuk menunjukkan kemungkinan adanya "agama alamiah".
[[Berkas:Newton-WilliamBlake.jpg|thumb|left|''[[Newton (Blake)|Newton]]'', oleh [[William Blake]]; di sini Newton digambarkan secara kritis sebagai "juru ukur ilahi".]]
 
Serangan terhadap "pemikiran magis" pra-[[abad Pencerahan|Pencerahan]] dan unsur-unsur mistisisme Kristen diberikan dasarnya dengan gambaran mekanis Boyle tentang alam semesta. Newton melengkapi gagasan Boyle melalui [[pembuktian matematika]], dan mungkin yang lebih penting, sangat berhasil dalam mempopulerkannya.<ref name="Enlightenment and Religion: Rational Dissent in eighteenth-century Britain">{{cite book|last=Haakonssen |first=Knud |editor=Martin Fitzpatrick ed. |chapter=The Enlightenment, politics and providence: some Scottish and English comparisons |title=Enlightenment and Religion: Rational Dissent in eighteenth-century Britain |publisher=Cambridge University Press |location=Cambridge |page=64 |isbn=0-521-56060-8}}</ref>
<!-- BAGIAN MERAGUKAN, TIDAK DITEMUKAN DI EN.WP, RUJUKAN JUGA TIDAK ADA
Newton membentuk ulang dunia yang diatur oleh Tuhan yang selalu campur tangan menjadi dunia yang diciptakan oleh Tuhan yang merancang sesuai asas-asas rasional dan universal.<ref name="The Faith of Reason: The Idea of Progress in the French Enlightenment"/> Asas-asas ini terbuka bagi semua orang untuk ditemukan, memungkinkan mereka untuk mengikuti tujuannya sendiri dengan bermanfaat di dalam hidup ini, bukan setelah mati, dan untuk menyempurnakan diri mereka sendiri dengan daya rasionya.<ref name="A Discourse on Disenchantment: Reflections on Politics and Technology"/>-->
Baris 186:
* {{cite book|last=Manuel|first=Frank E|title=A Portrait of Isaac Newton|date=1968|publisher=Belknap Press of Harvard University, Cambridge, MA|ref=harv}}
* {{cite book|last=Stewart|first=James|title= Calculus: Concepts and Contexts|publisher=Cengage Learning|date=2009|isbn=978-0-495-55742-5|ref=harv}}
* {{cite book|authorlink=Richard S. Westfall |last=Westfall |first=Richard S. |title=Never at Rest |publisher=Cambridge University Press |date=1980 |isbn=0-521-27435-4|ref=harv }}
* {{cite book|last=Westfall|first=Richard S.|title=Isaac Newton|publisher=Cambridge University Press|date=2007|isbn=978-0-19-921355-9|ref=harv}}
* {{cite book|last=Westfall|first=Richard S.|title=The Life of Isaac Newton|publisher=Cambridge University Press|date=1994|isbn=0-521-47737-9|ref=harv}}
* {{cite book|authorlink=Michael White (author) |title=Isaac Newton: The Last Sorcerer |first=Michael |last=White |publisher=Fourth Estate Limited |date=1997 |isbn=1-85702-416-8|ref=harv}}
{{refend}}
 
== Bacaan lanjutan ==
{{refbegin|colwidth=30em}}
* {{cite book|last=Andrade |first=E. N. De C. |title=Isaac Newton |publisher=Chanticleer Press |location=New York |date=1950 |isbn=0-8414-3014-4}}
* Bardi, Jason Socrates. ''The Calculus Wars: Newton, Leibniz, and the Greatest Mathematical Clash of All Time.'' 2006. 277 pp. [http://www.amazon.com/dp/1560259922 excerpt and text search]
* {{cite book|last=Bechler|first= Zev |title = Newton's Physics and the Conceptual Structure of the Scientific Revolution |date = 1991 |publisher=Springer |isbn = 0-7923-1054-3}}.
* {{cite book|last=Bechler|first= Zev |title = Contemporary Newtonian Research (Studies in the History of Modern Science)(Volume 9) |date = 2013 |publisher=Springer |isbn = 978-9400977174 }}.
* Berlinski, David. ''Newton's Gift: How Sir Isaac Newton Unlocked the System of the World.'' (2000). 256 pages. [http://www.amazon.com/dp/0743217764 excerpt and text search] ISBN 0-684-84392-7
* Buchwald, Jed Z. and Cohen, I. Bernard, eds. ''Isaac Newton's Natural Philosophy.'' [[MIT Press]], 2001. 354 pages. [http://www.amazon.com/dp/0262524252 excerpt and text search]
* {{cite journal|last=Casini|first= P|title=Newton's Principia and the Philosophers of the Enlightenment|journal=Notes and Records of the Royal Society of London|date=1988|volume=42|issue=1|pages=35–52|issn=0035–9149|doi=10.1098/rsnr.1988.0006|jstor=531368}}
* {{cite book|last=Christianson|first= Gale E |title = Isaac Newton and the Scientific Revolution |publisher=[[Oxford University Press]] |date = 1996 |isbn = 0-19-530070-X}} See [http://www.amazon.com/dp/019530070X this site] for excerpt and text search.
* {{cite book|last=Christianson |first=Gale |title=In the Presence of the Creator: Isaac Newton & His Times |location=New York |publisher=Free Press |date=1984 |isbn=0-02-905190-8 }}
* Cohen, I. Bernard and Smith, George E., ed. ''The Cambridge Companion to Newton.'' (2002). 500 pp. focuses on philosophical issues only; [http://www.amazon.com/dp/0521656966 excerpt and text search]; [http://www.questia.com/read/105054986 complete edition online]
* {{cite book|last=Cohen|first= I. B |title=The Newtonian Revolution |date=1980 |location= Cambridge |publisher=Cambridge University Press |isbn=0-521-22964-2}}
* {{cite book|last=Craig|first= John |title=Newton at the Mint |date=1946 |publisher=Cambridge University Press |location=Cambridge, England }}
* {{cite book|last=Dampier|first= William C |last2=Dampier|first2= M. |title=Readings in the Literature of Science |publisher=Harper & Row |location=New York |date=1959 |isbn=0-486-42805-2 }}
* {{cite book|author-link=Richard de Villamil|last=de Villamil|first= Richard |title=Newton, the Man |publisher=G.D. Knox |location=London |date=1931}}&nbsp;– Preface by Albert Einstein. Reprinted by Johnson Reprint Corporation, New York (1972).
* {{cite book|last=Dobbs|first= B. J. T |title=The Foundations of Newton's Alchemy or "The Hunting of the Greene Lyon" |date=1975 |publisher=Cambridge University Press |place = Cambridge }}
* {{cite book|last=Gjertsen|first= Derek |title=The Newton Handbook |publisher=Routledge & Kegan Paul |location=London |date=1986 |isbn=0-7102-0279-2 |ref=harv}}
* {{cite book|last=Gleick|first= James|title=Isaac Newton|publisher=Alfred A. Knopf|date=2003 |isbn=0-375-42233-1}}
* {{cite journal|last=Halley|first= E |title=Review of Newton's Principia |date=1687 |journal=Philosophical Transactions |volume=186 |pages=291–297}}
* [[Stephen Hawking|Hawking, Stephen]], ed. ''On the Shoulders of Giants''. ISBN 0-7624-1348-4 Places selections from Newton's ''Principia'' in the context of selected writings by Copernicus, Kepler, Galileo and Einstein
* {{cite book|last=Herivel|first= J. W.|title=The Background to Newton's Principia. A Study of Newton's Dynamical Researches in the Years 1664–84|publisher=Clarendon Press|location=Oxford|date=1965 }}
* {{cite book|author-link=John Maynard Keynes|last=Keynes|first= John Maynard |title=Essays in Biography |publisher=W. W. Norton & Co |date=1963 |isbn=0-393-00189-X}} Keynes took a close interest in Newton and owned many of Newton's private papers.
* {{cite book|last=Koyré|first= A |title=Newtonian Studies |location=Chicago |publisher=University of Chicago Press |date=1965 }}
* Newton, Isaac. ''Papers and Letters in Natural Philosophy'', edited by [[I. Bernard Cohen]]. [[Harvard University Press]], 1958,1978. ISBN 0-674-46853-8.
* Newton, Isaac (1642–1727). ''The Principia'': a new Translation, Guide by I. Bernard Cohen ISBN 0-520-08817-4 University of California (1999)
* {{cite book|last=Pemberton|first= H |title=A View of Sir Isaac Newton's Philosophy |publisher=S. Palmer |location=London |date=1728 }}
* {{cite book|last=Shamos|first= Morris H. |title=Great Experiments in Physics |location=New York |publisher=Henry Holt and Company, Inc. |date=1959 |isbn=0-486-25346-5 }}
* Shapley, Harlow, S. Rapport, and H. Wright. ''A Treasury of Science''; "Newtonia" pp.&nbsp;147–9; "Discoveries" pp.&nbsp;150–4. Harper & Bros., New York, (1946).
* {{cite book|last=Simmons|first= J |title = The Giant Book of Scientists – The 100 Greatest Minds of all Time |location = Sydney |publisher=The Book Company |date = 1996}}
* {{cite book|last=Stukeley |first=W. |title=Memoirs of Sir Isaac Newton's Life |publisher=Taylor and Francis |place = London |date=1936}} (edited by A. H. White; originally published in 1752)
* {{cite book|last=Westfall|first= R. S |title=Force in Newton's Physics: The Science of Dynamics in the Seventeenth Century |location=London |publisher=Macdonald |date=1971 |isbn=0-444-19611-0 }}
{{refend}}
 
Diperoleh dari "https://id.wikipedia.org/wiki/Isaac_Newton"