Buka menu utama

Perubahan

12 bita dihapus ,  3 tahun yang lalu
k
minor cosmetic change
'''Carwaka''' {{sanskerta|चार्वाक|Cārvāka}}, juga dikenal sebagai '''{{IAST|Lokāyata}}''', adalah sistem [[filsafat India]] yang mengandung sejumlah pemikiran [[materialisme]], [[skeptisisme filosofis]], dan pengabaian nilai religius.<ref>[[Sarvepalli Radhakrishnan|Radhakrishnan, Sarvepalli]]; and [[Charles A. Moore|Moore, Charles A.]] ''A Source Book in Indian Philosophy''. Princeton University Press; 1957. Princeton paperback 12th edition, 1989. ISBN 0-691-01958-4. p. 227.</ref> Secara etimologi, kata {{IAST|Cārvāka}} dan {{IAST|Lokāyata}} berarti "populer" atau "dapat disepakati" dalam [[bahasa Sanskerta]].<ref name="MW">[[Monier-Williams]] (1899); the name literally means "speaking nicely", from {{IAST|cāru}} "agreeable" and {{IAST|[[vāk]]}} "speech"</ref><ref name="CG">Cowell and Gough, p. 2; Lokāyata may be etymologically analysed as "prevalent in the world " (loka and āyata)</ref>
 
Carwaka dikalisifikasikan sebagai [[Hinduisme|Hindu]] [[heterodoks]] (''[[Astika dan nastika|Nāstika]]'').<ref>Radhakrishnan and Moore, "Contents".</ref><ref>p. 224. {{cite book | last = Flood | first = Gavin | year = 1996 | title = An Introduction to Hinduism| publisher = Cambridge University Press | location = Cambridge}}</ref> Carwaka dikenali sebagai mazhab yang materialistis dan [[ateisme|ateistis]]. Meskipun filsafat India ini kini tidak dianggap sebagai bagian dari mazhab [[filsafat Hindu]] [[ortodoks]], sejumlah sarjana mendeskripsikannya sebagai suatu gerakan filsafat [[ateisme dalam Hindu|ateistis atau materialistis]] dalam tubuh [[Hinduisme]].<ref>Though this school of thought is not commonly considered as a part of six orthodox schools of Indian Philosophy, [[Haribhadra|Haribhadra Suri]], a Jain mendicant from c. seventh century, considers this school as a part of those six in his book ''ShaDdarshan Samucchaya''. {{cite book |title=The Encyclopedia of Indian Philosophies: Buddhist philosophy from 350 to 600 A.D. |last= Potter |first=Karl H. |pages=435–436 |publisher=Motilal Banarsidass Publications |year=2007 |place=Delhi |isbn=978-81-208-1968-9}}</ref><ref>Sarvepalli Radhakrishnan and Charles A. Moore. ''A Source book in Indian Philosophy''. (Princeton University Press: 1957, Twelfth Princeton Paperback printing 1989) pp. 227–49. ISBN 0-691-01958-4.</ref>
 
Carwaka muncul sebagai alternatif bagi perguruan Hindu [[astika and nastika|Astika]] pro-[[Weda]], sekaligus sebagai pendahulu bagi filsafat nastika yang muncul pada masa kemudian atau pada masa yang sama, seperti [[Ājīvika]], [[Jainisme]], dan [[Buddhisme]] (yang dua terakhir bercabang menjadi dua agama yang berbeda) pada era klasik filsafat India.<ref>Bhattacharya 2011, p. 9.</ref> Berbeda dengan perguruan astika lainnya, sila pertama filsafat Carwaka yaitu menolak kesimpulan yang dipakai sebagai pembenaran hal-hal [[metafisika|metafisis]].<ref name="page5">Cowell and Gough, p. 5.</ref><ref>Bhattacharya 2011, p. 58.</ref>
* Bhattacharya, Ramakrishna. Studies on the Carvaka/Lokayata (Cultural, Historical and Textual Studies of Religions). Anthem Press; Bilingual edition (December 15, 2011). ISBN 0857284339.
* {{cite book |last1=Cowell |first1=E. B. |last2=Gough |first2=A. E. |title=The Sarva-Darsana-Samgraha or Review of the Different Systems of Hindu Philosophy: Trubner's Oriental Series |url=http://books.google.com/books?id=xkrCRbOq-HUC |year=2001 |publisher=Taylor & Francis |isbn=978-0-415-24517-3 }}
* {{cite book | last = Flood | first = Gavin | year = 1996 | title = An Introduction to Hinduism| publisher = Cambridge University Press | location = Cambridge}}
* Radhakrishnan, Sarvepalli; and Moore, Charles A. ''A Source Book in Indian Philosophy''. Princeton University Press; 1957. Princeton paperback 12th edition, 1989. ISBN 0-691-01958-4.
 
2.121.570

suntingan