Zenon dari Kition: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
BeeyanBot (bicara | kontrib)
k ejaan, replaced: dari pada → daripada
BeeyanBot (bicara | kontrib)
k →‎Perjalanan Intelektual Zeno: ejaan, replaced: praktek → praktik
Baris 21:
Dalam beberapa hal, Zeno tampak tidak setuju dengan ajaran Sinisme (Cynic), ia tampak lebih dekat dengan Plato, yaitu di mana ia mendukung cita-cita Plato dalam politik persahabatan dan kerukunan, yang menonjolkan pendidikan kebaikan moral, bahwa orang bijak akan mencintai orang muda yang berdasarkan penampilannya memanifestasikan anugerah kebaikan.<ref name="Rowe et al" /> Zeno menganggap cinta sebagai tuhan yang melahirkan persahabatan dan kebebasan, dan juga kerukunan, namun hanya itu saja.<ref name="Rowe et al" /> Itulah mengapa dalam Republik ia mengatakan bahwa cinta adalah Tuhan, sebagai penolong keamanan kota. (Aethenus 561)<ref name="Rowe et al" /> Zeno memandang bahwa pengetahuan hanya dimiliki oleh orang bijak, dan membentuk kerukunan- di dalam kondisi persahabatan.<ref name="Rowe et al" />
 
Zeno menjawab tantangan pergumulan manusia pada zamannya, yang tampak jelas bertentangan dengan [[Plato]], sebab ia sangat dipengaruhi mazhab Sinisisme yang mengatakan, "Anda tidak perlu pendidikan filsafat yang luas; obat dari penyakit bagi manusia ada di tangan Anda, praktekkanpraktikkan kebaikan!<ref name="Rowe et al" />
 
[[Image:Zeno of Citium Nuremberg Chronicle.jpg|right|thumb|Zeno, portrayed as a medieval scholar in the ''[[Nuremberg Chronicle]]'']]