Buka menu utama

Perubahan

2 bita ditambahkan ,  3 tahun yang lalu
k
Bot: Penggantian teks otomatis (- di masa + pada masa , -Di masa +Pada masa )
Carwaka dikalisifikasikan sebagai [[Hinduisme|Hindu]] [[heterodoks]] (''[[Astika dan nastika|Nāstika]]'').<ref>Radhakrishnan and Moore, "Contents".</ref><ref>p. 224. {{cite book | last = Flood | first = Gavin | year = 1996 | title = An Introduction to Hinduism| publisher = Cambridge University Press | location = Cambridge}}</ref> Carwaka dikenali sebagai mazhab yang materialistis dan [[ateisme|ateistis]]. Meskipun filsafat India ini kini tidak dianggap sebagai bagian dari mazhab [[filsafat Hindu]] [[ortodoks]], sejumlah sarjana mendeskripsikannya sebagai suatu gerakan filsafat [[ateisme dalam Hindu|ateistis atau materialistis]] dalam tubuh [[Hinduisme]].<ref>Though this school of thought is not commonly considered as a part of six orthodox schools of Indian Philosophy, [[Haribhadra|Haribhadra Suri]], a Jain mendicant from c. seventh century, considers this school as a part of those six in his book ''ShaDdarshan Samucchaya''. {{cite book |title=The Encyclopedia of Indian Philosophies: Buddhist philosophy from 350 to 600 A.D. |last= Potter |first=Karl H. |pages=435–436 |publisher=Motilal Banarsidass Publications |year=2007 |place=Delhi |isbn=978-81-208-1968-9}}</ref><ref>Sarvepalli Radhakrishnan and Charles A. Moore. ''A Source book in Indian Philosophy''. (Princeton University Press: 1957, Twelfth Princeton Paperback printing 1989) pp. 227–49. ISBN 0-691-01958-4.</ref>
 
Carwaka muncul sebagai alternatif bagi perguruan Hindu [[astika and nastika|Astika]] pro-[[Weda]], sekaligus sebagai pendahulu bagi filsafat nastika yang muncul dipada masa kemudian atau pada masa yang sama, seperti [[Ājīvika]], [[Jainisme]], dan [[Buddhisme]] (yang dua terakhir bercabang menjadi dua agama yang berbeda) pada era klasik filsafat India.<ref>Bhattacharya 2011, p. 9.</ref> Berbeda dengan perguruan astika lainnya, sila pertama filsafat Carwaka yaitu menolak kesimpulan yang dipakai sebagai pembenaran hal-hal [[metafisika|metafisis]].<ref name="page5">Cowell and Gough, p. 5.</ref><ref>Bhattacharya 2011, p. 58.</ref>
 
== Referensi ==
606.046

suntingan